径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞

宋 · 苏轼 · 五言

原文
年来战纷华,渐觉夫子胜。欲求五亩宅,洒扫乐清净。
学道恨日浅,问禅惭听莹。聊为山水行,遂此麋鹿性。
独游吾未果,觅伴谁复听。吾宗古遗直,穷达付前定。
????糟醉方熟,洒面呼不醒。奈何效燕蝠,屡欲争晨暝。
不如从我游,高论发犀柄。溪南渡横木,山寺称小径。
幽寻自兹始,归路微月映。南望功臣山,云外盘飞磴。
三更渡锦水,再宿留石镜。缅怀周与李,能作《洛生咏》。
明朝三子至,诗律严号令。篮舆置纸笔,得句轻千乘。
玲珑苦奇秀,名实巧相称。九仙更幽绝,笑语千山应。
空岩侧破瓮,飞溜洒浮磬。山前见虎迹,候吏铙鼓竞。
我生本艰奇,尘土满釜甑。山禽与野兽,知我久蹭蹬。
笑谓候吏还,遇虎我有命。径山虽云远,行李稍可并。
颇讶王子猷,忽起山阴兴。但报菊花开,吾当理归榜。
译文 / 白话释义

近年来在尘世的繁华纷争里周旋,渐渐觉得夫子您更胜一筹。想要寻求五亩住宅,打扫干净以享受清净。学习道学只恨时日太短,询问禅理惭愧自己听不明白。姑且做一次山水之游,顺遂我这像麋鹿般自由的天性。独自出游我未能实现,寻觅同伴又有谁能听从。我的同宗之人古时就有正直的遗风,困窘或显达都交付于前世命运。吃酒糟喝醉了正酣,冷水洒面都叫不醒。为何要效仿那燕蝠,屡次想要争论早晚。不如跟随我出游,高超的议论如同犀利的犀角。在溪南渡过横木,山寺旁有条小径。幽远的探寻从这里开始,回来的路上有微月映照。向南眺望功臣山,山峰在云外盘旋着登山石径。三更渡过锦水,又留宿在石镜。缅怀周与李,他们能作洛生的吟诗声调。明天三位君子到来,诗歌格律如同严正的号令。竹轿里放置纸笔,写出妙句把千乘之尊都看轻。山岩玲珑奇妙秀丽,名称和实际巧妙相称。九仙山更加幽远绝美,欢声笑语千山呼应。空岩旁有破瓮一样的形状,飞泻的水流洒在像浮磬一样的岩石上。山前看到老虎的踪迹,候吏敲着铙鼓竞相迎接。我生来本就命运多艰,釜甑里满是尘土(生活贫苦)。山中的禽鸟和野兽,知道我长久以来的困顿失意。笑着对候吏说回去吧,遇到老虎我自有命运安排。径山虽然说遥远,行李物品还能一并携带。很惊讶王子猷,忽然兴起山阴访戴的兴致。只要报知菊花开了,我就应当整理归舟。

注释

繁华;富丽。;同‘净’,干净。;听不明白。;吃酒糟,比喻屈志从俗,随波逐流。餔(bū)。;困顿失意。蹭(cèng)蹬(dèng)。;乐器,这里指敲铙鼓。铙(náo)。;釜和甑,皆古炊煮器名,这里指生活贫苦。釜(fǔ)甑(zèng)。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事、抒情与写景相结合的方式。诗中先叙述自己对尘世纷争的感悟,表达出对夫子境界的向往,这是叙事。接着通过描写山水之游的过程,如‘溪南渡横木,山寺称小径。幽寻自兹始,归路微月映’等句,生动地勾勒出山水景色,让读者仿佛跟随诗人的脚步游览,这是写景。而诗人在诗中不断地抒发自己的情感,像‘学道恨日浅,问禅惭听莹’表达对学道问禅的感慨,‘我生本艰奇,尘土满釜甑’则倾诉自己生活的困窘艰难,多种手法融合,使诗歌内容丰富。在情感表达方面,诗中蕴含着对宁静生活的向往,如想要五亩宅以享清净;有对同宗正直遗风的敬重;又有对自身命运多艰的无奈叹息;还有对山水自然的喜爱之情。在意境营造上,诗人描绘出一幅幅清幽、宁静又略带惊险的画面,如‘幽寻自兹始,归路微月映’的清幽,‘山前见虎迹,候吏铙鼓竞’的惊险,使得意境丰富多样。主题思想上,此诗通过诗人的游历经历,反映出诗人对生活、命运、道禅、自然等多方面的思考与感悟。

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