寄倪云林

鲁仲连有高尚的志向和节操，宁愿跳海也不回来。严子陵不愿意出来做官，回到富春山去耕种。这两位先生出仕和退隐虽然处于不同的时代，但在千古之间都如同高耸在天地之间一样高尚。我认识倪云林，他也是隐士一类的人。一生高傲不羁，轻视王侯，把那些富贵看作像浮云一样。就像鲸鱼还没有变化为北溟之水，凤凰独自栖息在昆仑山上。蕴含着光芒、隐藏着光耀，是人们所仰慕的，他的才华自然可以称得上独一无二。手中玩弄着像云霞般五彩斑斓的笔，写出了如同司马相如《大人赋》那样的作品。虽然没有天子的诏书征召，但也不失前代贤士高尚的隐逸之名。暂且要畅快地痛饮美酒，醉后拂拭着石坛，在秋月的照耀下。昨天在碧桃林中相遇，衣服上的春云映照在溪水中。与你分别已经几个月了，芙蓉突然在江上开放。知道你此时卧在烟霭笼罩的岛屿上，而我的相思充满了怀抱。何时能借着骑茅君的仙鹤，一起进入玄都去采摘翠草，为何偏偏要在商岩上像紫芝一样老去。

即鲁仲连，战国时期齐国高士，以排难解纷而闻名，他曾说服赵国不要尊秦昭王为帝，又帮助齐国收复聊城。；跳到海中，表示宁死不屈或决绝的行为。鲁连曾说‘吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉’，后遂有蹈海之举。；指严子陵，东汉著名隐士，曾与光武帝刘秀同窗，刘秀即位后，他拒不出仕，退隐于富春山。；蕴含光芒，隐藏光耀，形容人不显露自己的才华和光彩，以保持低调。这里体现了倪云林的隐士气质。；指茅盈等茅氏三兄弟，他们都是道教中的神仙，常被借指仙人或神仙的坐骑。此处借茅君鹤表示希望能与倪云林一同成仙遨游。

此诗在文学手法上，运用了对比与典故相结合的方式。以鲁连蹈海、严陵归耕与倪云林的隐居作对比，突出倪云林的隐士风范。同时，借用鲁连、严陵等典故，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上，充满了对倪云林的赞赏与钦佩，赞美他的傲岸不羁、轻视富贵，以及才华横溢。意境营造上，描绘了碧桃、溪水、芙蓉等自然景象，营造出一种清新、悠远的意境。主题思想方面，主要表达了对隐士精神的推崇，认为隐士虽不被世俗所重视，但在天地间有着独特的价值。