金陵怀古

像龙盘曲、虎蹲踞般的石头城，从古到今有多少英雄豪杰在这里展开过战争。那遗留下的怨恨在六朝古都如今又在何处呢？那江水的声响仿佛还在怀抱不平而发出悲鸣。

像龙盘曲着一样，形容地势险要。出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：‘刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”备即见孔明，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”孔明曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。；像虎蹲踞着一样，形容地势险要。出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《吴录》：‘刘备之在公安也，诸葛亮上言于刘备曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞益兵万人，奉辞伐罪，必能克捷，以枭曹操。玄德曰：‘今操外忧韩遂、马超，内有张鲁、刘璋，未暇及我。且舍此取彼，事未必克，如何？’亮曰：‘今曹操已破马超，走韩遂，方存心腹之患，关西之地，不复为用。主公宜早图之。若迟则操先定关中，然后以兵临江东，恐将军不能抗也。’玄德曰：‘善！’乃遣诸葛亮督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。；故址在今南京市清凉山。三国时孙吴就石壁筑城戍守，称石头城。后人也每以石头城指建业。；指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都于建康（今南京）。；江水流动的声音。这里借江声来抒发情感，增加诗歌的意境和感染力。

从文学手法上看，此诗运用了拟人的手法，将江水赋予了‘抱不平鸣’的情感，生动形象地表现出历史的沧桑和世事的不平。情感表达上，通过对石头城的描绘以及对古今战争的感慨，抒发了对历史变迁的感慨和对世事不公的愤懑。意境营造方面，‘龙蟠虎踞’描绘出石头城的险峻地势，营造出一种雄浑壮阔的历史氛围。主题思想上，以石头城为载体，深刻地反思了历史上的战争和朝代的兴衰，表达了对历史的深刻思考和对和平的向往。