禁林䜩会之什

宋 · 王旦 · 七言

原文
喜缀真仙䜩禁林,玉堂新事好供吟
天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今
势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音
光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴
地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深
得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心
译文 / 白话释义

很高兴参与这神仙般的禁林宴会,玉堂里的新鲜事很适合入诗吟诵。天子的文章刻于石上兴起风雅之事,皇帝的笔迹书写的牌匾闪耀古今。那笔势超逸仿佛夺回了龙凤的神韵,格调高雅如同能化作管弦的美妙音律。玉杯上凝着光,琼浆显得更加润泽,清冷遍布花砖,药树投下阴影。此地尊贵,每日靠近金殿,景色清幽就像处在玉壶仙境深处。能够参加这美好的宴会、目睹盛大的场面,虔诚地效仿作诗来表达对圣上的崇敬之心。

注释

同‘宴’,宴会,读音:yàn;篇什,指诗篇,多用于文集的名称。;帝王的墨迹,宸,本义是屋檐,后借指帝王住的地方,引申为王位、帝王的代称;翰,原指长而坚硬的羽毛,借指毛笔和文字、书信等。;玉制的酒器,斝,jiǎ。;酬唱和诗,赓,gēng。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了多种描写手法。首联直接点明参加禁林宴会的喜悦,开门见山,‘喜’字直抒胸臆。颔联通过‘天章刻石’‘宸翰书牌’从皇家文化气象方面进行描写,既展现出皇家的威严与高雅,又体现出文化底蕴,对仗工整。颈联中‘势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音’采用比喻手法,将笔势比为龙凤之迹,格调比作管弦之音,形象生动地写出了宴会中文辞创作的高超水准。在情感表达上,全诗充满了对禁林宴会的欣喜之情,以及对皇家气象的崇敬和赞美。在意境营造方面,诗中描绘了禁林宴会中的高雅景象,如‘光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴’,玉杯、琼浆、花砖、药树等意象营造出一种华贵而清幽的意境。主题思想围绕禁林宴会展开,表达了对宴会的喜爱、对皇家的尊崇以及在这种场合下的荣幸之感。

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