禁林䜩会之什

文明的天子看重文学侍从之臣，圣上的制文褒奖赞扬如同日月般新异。皇帝御笔亲题仙署的匾额，皇家的风尚首先在玉堂引发春的气息。虬龙那超逸的气势实在难以降伏，鸾鹤回翔的姿态确实逼真。齐武帝的作品任他夸赞却并非达到神妙境界，汉章帝的作品虽然精巧却未能通于神韵。不只是向鳌宫的学士炫耀，同时也是让凤阁的人增添光辉。有幸与英才大儒一同赞美咏唱，于是书写狂放之文来追随前贤的清逸风采。

《诗经》的雅、颂，以十篇为一什，后用‘什’指诗篇或文卷等，这里指诗篇。；帝王的墨迹，宸，chén，北极星所在，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。；传说中的一种龙，虬，qiú。这里用来形容气势不凡。；鸾与鹤，相传为仙人所乘，这里形容姿态优美。；亦作‘鳌宫’，指禁中宫殿，鼇，áo。是宫廷文化的象征。；华丽的楼阁，这里指宫廷中的楼阁等建筑，代指宫廷。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘齐武任夸非入妙，汉章虽巧未通神’，通过对齐武帝和汉章帝作品的评判，衬托出本朝的文治之功和当前文臣作品的高超。在意境营造上，诗中提到‘宸翰特颁仙署额，皇风先发玉堂春’，营造出一种庄重、华贵且充满文化气息的皇家气象。情感表达上，充满对天子重视词臣的感恩与自豪之情，如‘幸接英儒同赞咏，辄书狂斐继清尘’表达出能与其他英才一同赞咏的荣幸之感。主题思想上，旨在歌颂天子的圣明和当时文坛的兴盛繁荣，通过对宫廷文化氛围的描写以及对自身能参与其中的欣喜来体现。