金人捧露盘·万历庚子，寓极乐寺。丁巳重过，已废坏，感赋

二十年过去了，曾经居住停留的地方，是那佛寺。习惯了听闻傍晚的鼓声和清晨的钟声。错落不齐的亭台殿宇，绣幡和莲座簇拥着佛像金身。山中的僧人常常说起，前朝时候那些有权势的太监们的豪奢之事。可笑我如今重新来到这里，悲伤于曾经繁华的道路，回忆起往昔桃花的娇艳。面对着兔葵燕麦在春风中摇曳。唯有虚空不会毁坏，只让形成、留存最终都归于空无。还有那高粱桥下的流水，依旧缓缓流淌。

本指大梵天王的宫殿，这里指佛寺。；刺绣的旗幡，寺院中常有的装饰物品。；莲花的台座，多为佛像的底座。；指佛像的面容，因佛身常贴金，故称。；即中贵人，指有权势的太监。；指京师郊野的道路，常用来指代繁华之地。；形容景象荒凉。兔葵，植物名；燕麦，一种谷类作物。；佛教语，指事物的生成与变化。

这首词在意境上营造出一种物是人非的沧桑感。昔日的极乐寺充满着暮鼓晨钟、台殿佛像等景象，是繁华而庄严的，如今却已废坏，兔葵燕麦丛生，与往昔的盛景形成鲜明对比，烘托出一种凄凉、荒芜的氛围。从写作手法来看，上阕主要是回忆往昔，通过描写寺中的景物和僧人讲述的前朝之事来展现过去的情景。下阕则是着重于今昔对比，‘笑刘郎’等句化用典故，借刘郎再到玄都观的物是人非之感来表达自己的感受。情感表达上，词人对极乐寺的衰败有着深深的悲叹，也蕴含着对时光流转、世事无常的感慨。主题思想上，既有对特定地点兴衰的感喟，也有对人生、世事空幻的思考。