靳庄行

长清县到了六月才刚刚长出禾苗和黍子，大户人家和小户人家都因无雨而发愁。草根都被挖尽，树木像冬天一样光秃秃，又看到寻找幼鸟来吃、捕食野鼠的情形。沙地里小孩子哭得极其悲痛，父亲躺在路边不能说话。三年长期挨饿只剩下一口气，哪里还有多余的精力顾念儿女。一个老人在破屋里捣榆树皮，我问他捣这是要做什么？土性沉重而糠性轻浮，把榆树皮末掺和进去就可以做成粥。深知这样勉强活着能有多久呢，只是暂时在肠胃里勉强支撑一下。妻子儿女都已饿死在沟壑之中只有我还活着，死去的人得到安息而活着的人还在挨饿。悲痛地哭泣没有声音只有眼泪，瘦骨嶙峋的样子让人伤心断肠。道路旁边有一座庙宇里面有神像坐着，神像以黄金装饰自身接受着香火供奉。

禾与黍，泛指黍稷稻麦等粮食作物。；吃，这里指捕食。；父亲。；指死亡，尸体填入沟壑。；粥。

这首诗描绘了一幅惨不忍睹的灾荒图景，展现出深刻的社会现实意义。从文学手法上看，诗中运用白描手法，如‘沙中稚子哭欲绝，阿爷卧路不能语’，简洁而生动地勾勒出灾民惨状，不加修饰却极具冲击力。在情感表达方面，诗人的情感悲怆沉痛，对灾民的悲惨境遇充满同情，字里行间都流淌着对民生疾苦的深切关怀。在意境营造上，通过描写无雨干旱、饿殍遍野、民不聊生的景象，营造出一种凄惨、绝望的意境。主题思想上，深刻地反映了灾荒之年人民的苦难生活，揭示出社会的黑暗与不公，对高高在上接受香火却对百姓苦难无动于衷的神祗也有潜在的批判。