豫国士

作为豫让这样的国士，身体可以被涂漆（变形），炭火可以吞下（自残）。变成哑巴、癞子又算得了什么，难以报答国士所受的知遇之恩。你的头颅被做成饮酒器具，我又怎能保全自己的头颅而偷生。那桥下厕所中是谁在那里等待（行刺）呢，是甘心为赵襄子而死的义士啊。您没看到东边邻居家再嫁的女子，也能为后死的丈夫守节。

指豫让，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。他被智伯瑶以国士相待，智伯瑶被赵襄子所灭后，豫让为给智伯瑶报仇，多次行刺赵襄子，这里称他为豫国士表示对他的敬重。；哑巴和癞子，这里指豫让为了行刺赵襄子而自残，使自己的外形变得丑陋，不被人认出。；饮酒的器具。赵襄子把智伯瑶的头做成了饮器，这也是豫让要报仇的原因之一。；指守义不苟或品行超凡的人，这里指豫让。；东边的邻居，这里用东邻再嫁妻的行为与豫让的忠义作对比。

这首诗以豫让的故事为蓝本，在文学手法上，运用了叙事与抒情相结合的方式。先讲述豫让为报知遇之恩，不惜漆身吞炭行刺赵襄子的壮烈事迹，让故事本身的悲壮色彩感染读者，如“身可漆，炭可吞”短短几个字就勾勒出豫让为复仇做出的巨大牺牲，画面感强烈。在情感表达上，诗人对豫让充满崇敬之情，认为他以死酬恩的精神十分可贵，“难酬国士恩”一句直白地表达出豫让的感恩与执着。在意境营造上，通过对豫让行为和心理的描写，塑造出一种慷慨悲壮、义薄云天的氛围。主题思想围绕着感恩、忠义展开，诗人借豫让之事，表达对这种传统美德的赞扬，同时又以东邻再嫁妻的事例作对比，更加突出豫让行为的高洁与难得。