晋宗庙歌十一首 夕牲歌
晋代 · 傅玄 · 五言
我们准备祭品进行祭祀。啊，多么恭敬啊！美好的牲畜适时而来，以供这祭祀之用。神灵明察我们的诚心，丰厚硕大的祭品让他们欣然享受。祖先的神灵降临回应，以满足孝顺子孙的心愿。说晋朝的祭祀是常例，按照时节进行祭祀。在宗庙中表达敬意，礼乐都已举行。因为他们前来祭祀，普天之下，无论何地。牺樽已经放置好，清酒也已装载。还有调和的羹汤，进献的祭品都已完备。祭祀时不断地思念，感受到时节而引发思念。演奏歌唱并起舞，神灵享受这和乐。祖先的神灵降临，保佑我们的国家。遍布天下，无不美好。严肃恭敬地在位，众多的臣工。四海的人都来响应，礼仪有容。钟鼓振动，管弦和谐。跳起开元之舞，歌唱永远的开始。神灵都很快乐啊。严肃恭敬地在位，臣工众多。无论大小都很恭敬，上下都有礼仪。调和管弦，振动钟鼓。舞出像德行一样，歌唱出功绩。神灵都很快乐啊。严肃恭敬地在位，有来的人雍容和悦。庄严的天子，辅佐的诸侯。礼仪有仪节，音乐有法则。舞出像功绩一样，歌唱出德行。神灵都很快乐啊。
叹词，表示赞美。常用于歌颂或赞叹美好的事物。；饲养牲畜。如‘嘉豢’，即美好的牲畜。；不断，连续。这里形容祭祀时不断地思念祖先。；劝食，助兴。‘以虞孝孙之心’中的‘虞’通‘娱’，‘侑’在这里是使神灵愉悦的意思。；和悦的样子。形容来祭祀的人态度和悦。
这首诗在文学手法上，运用了反复的手法，如‘肃肃在位’‘神胥乐兮’等多次重复，增强了诗歌的节奏感和韵律感，使诗歌富有音乐性。情感表达上，充分体现了对祖先的虔诚敬仰和对国家的美好祝愿，通过祭祀的场景，将这种情感抒发得淋漓尽致。意境营造上，描绘了祭祀时庄重肃穆的氛围，让人仿佛身临其境。主题思想上，主要是歌颂晋朝的宗庙祭祀之礼，表达了对祖先的追思和对国家繁荣的期望。
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