偈十二首 其五
宋 · 释本才 · 五言
原文
清机历掌,同道方知,格外称提
徒劳䧟啄,句中有句
埋没已灵,句中无句
藏身北斗,拈灯笼向佛殿里
即且置将三门来,灯笼上又作么生
自是觑不见,刚道有遮护
译文 / 白话释义
清净的心机需要经历磨炼才能掌握,只有同道之人才能知晓,这是超乎寻常的一种称扬提起之事。白白地费力去探寻,句子之中似乎还有句子(蕴含深意)。埋没了自己的灵性,句子之中又似乎没有句子(意趣难寻)。隐藏身形于北斗(表示一种高远难测之处),拿着灯笼走向佛殿里。就暂且把三门(寺院大门)的事放下,灯笼上又会怎样呢?自然是看不见的,却偏要说有遮蔽保护。
注释
经历、掌握。历,经历;掌,掌握。无特定出处典故。;称扬提起。无特定出处典故。;‘陷啄’,陷入、探寻。xiàn zhuó,无特定出处典故。;自己的灵性。无特定出处典故。;寺院大门。佛教寺院多设三门,象征空、无相、无愿三解脱门。;遮蔽保护。无特定出处典故。
赏析
从文学手法上看,此偈语多采用隐晦、暗示性的表达。如‘句中有句’‘句中无句’这种看似矛盾的表述,运用了禅家独特的辩证法,引发读者的思考与探究。在情感表达方面,有一种对世间众人难以理解禅意的无奈之感。在意境营造上,通过如‘藏身北斗’等超现实的意象,构建出一种空灵、玄奥的禅境。主题思想围绕着禅机的难以捉摸、禅意的深邃以及世人对禅的难以领悟展开。整首偈语充满了禅宗的智慧与独特的哲理,文字简洁却意味深长,需要读者深入玩味其中的深意。
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