偈十六首 其二

乌鸦长久地飞翔，玉兔不停地奔走，暑热过去寒冷到来，白天过去夜晚又来。容颜还未曾改变但白发已生出，三界广阔无垠又该去往何处呢？人的本源自性不会衰败改变，众多圣人都是从虚幻中显现。不离开当下之处就永远清澈安然，寻觅它就知道你是见不到的。忽然间见到（本源自性）了，那就倒骑着牛进入佛殿吧。

jì，佛经中的唱词，多为四句，用于表达佛理等。；这里指乌鸦。；这里指玉兔，传说中月宫中捣药的兔子，常用来代表月亮，也表示时间的流转。；佛教用语，指欲界、色界、无色界。；zhàn rán，清澈、安然的样子。

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。前两句‘乌长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。’以乌鸦飞、玉兔走、寒暑交替、朝暮更迭这些自然现象起兴，引出时光匆匆、人生易老的感慨。‘朱颜未改白发生’这种容颜与白发的对比，生动地描绘出岁月的无情。在情感表达上，诗人既有对时光流逝、人生无常的叹惋，又有一种对本源自性的思索与追寻。在意境营造方面，前几句营造出一种略带沧桑和迷茫的意境，如‘三界茫茫何处去’，给人一种在广阔天地间不知何去何从的感觉。而后面又转向一种空灵澄澈的意境，如‘本源自性无凋变，不离当处常湛然’。主题思想上，既有对人生的思考，又有对佛教本源自性的感悟与宣扬，体现了佛教思想与对人生境遇的一种融合。