寄思道二首
明 · 郑善夫 · 五言
中年时对六经感到厌倦，出门去远方游历。远游去哪里呢？到五岳和三洲之地。一只大雁在云中鸣叫，哀哀啼鸣仿佛有所求。穿着草鞋岁月已晚，在东海之滨暂得栖身之所。谈论文章从早到晚，也足以消解我的忧愁。相互期许常常自我激励，志向坚定犹如天河之水。困厄的命运又能怎样，歪门邪道不可走。凤凰变成了恶鸟，受累于此应当停止。南湖烟水浩渺，离开这里去亲近白鸥。得失不要再提，向上追溯有很多前代贤人。乌云遮蔽了日光，狂风拔起树木。我的前面有白狐奔跑，我的后面有黄鹄高飞。我一生遭遇险阻，行止无法预料。将香草椒兰扔在路边，把恶草菉薋当作香物。楚国的璞玉为何这样，卞和被砍去双脚。只是修行防范两种祸患，古时的正道何时才能恢复。和你一起在商山之北耕种，商山之北有黄色的鹿。
指六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。是儒家的经典著作。；困厄的命运。阨，困厄、阻塞。；一种恶鸟，常用来比喻邪恶之人或丑恶的事物。；恶草，常用来比喻恶人或丑恶的东西。；险峻，这里指人生道路的艰难险阻。
这首诗意境上营造出一种苍茫、孤独且又带有几分无奈的氛围。诗中描绘了诗人远游的经历，如'远游于何之，五岳还三洲'勾勒出广阔的游历范围，展现出一种空间上的旷远感。在写作手法上，多处运用象征，像'凤鸟化枭鸱'，以凤鸟象征美好事物，枭鸱象征丑恶，表达了美好事物被异化的感慨；'椒兰掷道傍，菉薋以为馥'，用椒兰和菉薋对比，暗示美好被摒弃，丑恶被追捧的现实。情感表达复杂，既有对困厄命运的无奈，如'阨运当奈何'，又有对坚守正道的执着，'祗修防二兵，古道何时复'体现出对古道的向往和坚守。主题思想围绕着诗人在命运坎坷中的游历感悟，对世态炎凉、美好被扭曲的批判，以及对正道的坚持和对田园归隐生活的向往。诗中通过对景物的描写、象征手法的运用以及自身经历的叙述，多种方式结合来表达情感和主题。
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