偈颂二首 其一

觉悟到无，其实又不是真的无；得到了无，其实又并非真的得到。达摩祖师九年面壁苦功其实是白费力气。就像三条腿的驴子想要跳上天去，泥牛进入大海后不见踪迹。为什么会这样呢？这就如同九九乘法表的九九八十一，是一种自然的定数。

一种佛教文学体裁，通常是僧人用来表达禅意、佛理的短句或诗歌，jì sòng；达摩祖师曾在山洞中面对石壁静坐冥想，以此修行，这里指苦心修行。；虚构的荒诞形象，象征着不合常理、难以达成之事，sān jiǎo lǘ ér；泥做的牛进入大海，比喻一去不复返，没有踪迹。；这里是一种象征，表示一种既定的、不可违背的规律或者禅意中的一种定数。

从文学手法来看，此偈颂运用了奇特的意象，如‘三脚馿儿跳上天’‘泥牛入海’，以荒诞的景象来传达禅意。这种意象的组合打破常规逻辑，造成一种突兀感，引发读者对禅理的思考。在情感表达上，表面看似对达摩祖师九年面壁的否定，实则是一种超越常规理解的禅悟表达，不是真正的否定，而是以一种惊世骇俗的方式来启发对佛法、对觉悟本质的重新认识。在意境营造方面，整体营造出一种空灵、虚幻又带有神秘色彩的意境，将难以言说的禅理融入到这些奇异的景象之中。主题思想围绕着对佛法中觉悟、得与无的辩证思考，通过看似违背常理的表述促使人们突破固有思维，深入探究禅的真谛。