偈颂九十三首 其八
宋 · 释梵琮 · 五言
原文
太白禅师,全无伎俩
一锡飞来,占断千嶂
以中心树,建立圣像
合水和泥,根生土长
不用换骨脱胎,不须起模打样
一段真实身心,脑后圆光万丈
译文 / 白话释义
太白禅师,没有什么特殊的本领手段。他拄着锡杖而来,就占据了众多山峰。在中心的树上,建造起神圣的佛像。和着水和着泥,在本地生根成长。不需要变换凡骨成为圣胎,不需要另外起个模子打造个样子。他有一段真实的身心,脑后有着万丈的圆光(形容其佛性闪耀)。
注释
技能、本领,多含贬义,这里是一种调侃式的表达,说禅师没有特别的手段却能成就非凡之事。;锡,锡杖,是和尚用的禅杖。一锡,指和尚云游时拄着锡杖。;占据,占尽。;zhàng,直立像屏障的山峰。;这里指另外塑造的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用白描的手法,简洁地勾勒出太白禅师的形象和事迹。如‘一锡飞来,占断千嶂’,寥寥数字就描绘出禅师云游而来,驻于群山之间的画面,给人以一种洒脱、自在之感。在情感表达方面,字里行间透露出对太白禅师的崇敬之情,像‘一段真实身心,脑后圆光万丈’,以崇敬的口吻写出禅师的高深佛性。在意境营造上,塑造了一种静谧、超脱的意境,禅师在山中建立圣像,合水和泥,整个场景宁静而又充满禅意。主题思想主要是对太白禅师那种真实、自然且高深的佛性的赞美,强调其不假外求,于本地自然生发的禅意境界。
主题与意象
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