偈颂六十五首 其七

眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识，这六根对应着八万四千种解脱的方法，白天黑夜都散发着光辉，震撼着天地。但只要眼中有一点遮蔽之物，就如同虚幻的花纷纷坠落般，都是虚妄。

一种佛教文学的体裁，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，通常以四句为一偈。；这里指遮蔽，读音为yì。；虚幻之花，比喻妄念。

从文学手法来看，前一句采用铺陈的手法，罗列了‘眼耳鼻舌身意’六根和‘八万四千法门’，这种铺陈展现出一种宏阔的感觉，仿佛将佛法解脱之道的众多与全面直接展现在读者眼前，同时‘昼夜放光动地’运用夸张手法，强调佛法的伟大力量与影响力。然而后一句却急转直下，用‘一翳在眼，空花乱坠’进行对比，以小见大，用小小的翳（遮蔽之物）来比喻烦恼或者妄念，只要有一点这样的东西存在，那么之前宏大的佛法所带来的一切美好景象都如同虚幻的空花乱坠一样，化为虚妄。在情感表达上，传达出对佛法高深的敬畏，以及对修行者需要排除杂念、坚守正见的一种警醒。在意境营造方面，前一句营造出宏大、光明、震撼的意境，后一句则营造出一种由实转虚、充满虚幻和不稳定的意境。主题思想上，主要是阐述佛法修行中微小的妄念可能带来的巨大影响，警示修行者要时刻保持正念。