偈颂三十八首 其三三

在摩竭国掩室修行，释迦牟尼（老胡）豁开智慧之门。在毗耶城闭口无言，维摩诘（净名）却留下了可被议论的话柄。提起古代这两件典型的公案，发出今朝一段赫赫威光。

佛经中的唱颂词，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’。；梵语，为古印度国名，也作‘摩揭’，mó jié。；在佛教中对释迦牟尼的一种别称。；闭口。；亦作‘毗邪’，梵语，古印度城名，pí yé。；即维摩诘，是早期佛教著名居士。；犹过失。；被人拿来做谈笑资料的言论或行为。；原指公府的案牍，在佛教禅宗中指祖师的言行范例。

从文学手法上看，此诗运用了对仗和用典的手法。如‘掩室摩竭国’与‘杜口毗耶城’相对仗，工整而富有节奏感；‘摩竭国’‘毗耶城’‘老胡’（指释迦牟尼）‘净名’（指维摩诘）都是佛教典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达上，诗人对古代的公案有着深刻的领悟与思索，既有对先贤智慧的敬仰，又似有一种在当下重新诠释和弘扬的豪情。在意境营造方面，营造出一种神秘而深邃的佛教文化意境，充满禅意。主题思想围绕着对佛教经典公案的回顾与在当下的新感悟，体现了佛教文化传承与发展的内涵。