偈颂三十八首 其一

结夏安居的时间已经过去了，解夏的时刻还没有到来。中间有这么一句话（意有所指的妙语），就像莲花映照水面盛开一样。为什么要用下等的方法（落草）来止住啼哭呢，原来只是因为（众生如同）婴孩（需要引导）。

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词。；佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。；佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。；这里指为了方便教化众生而采用一些看似低等、世俗的方法。原意为婴儿出生。；止住啼哭，比喻止住众生的烦恼。；幼儿，这里比喻懵懂的众生。

从文学手法上看，此诗运用了象征和隐喻的手法。‘结夏’‘解夏’是佛教用语，这里不仅仅是简单陈述时间节点，更是以一种特定的宗教仪式的时间概念营造出一种静谧、神秘且富有禅意的氛围，象征着一种修行的进程和状态。‘莲花照水开’这一景象的描写清新自然，莲花在佛教文化中本就象征着圣洁、纯净，这里用以隐喻某种佛法妙义如同莲花盛开一样美好而富有启迪性。从情感表达来说，有一种慈悲济世的情怀，诗中提到‘因甚落草止啼，元只为婴孩’，将众生比作婴孩，表达出对众生懵懂无知的怜悯，而这种‘落草止啼’的行为则是一种积极的引导，体现出对众生的关爱和救渡之情。在意境营造上，诗中既有佛教修行的那种庄严、静谧的氛围，又有莲花照水的清新画面，两者融合在一起，形成了一种空灵又富有哲理的意境。主题思想上，围绕着佛法的传承、对众生的教化展开，用简洁的语句传达出佛教的智慧和慈悲。