偈颂三十八首 其一四

道德境界极高的人传播教化没有生死的概念，在阎浮世间示现来去之相。在每一个细微之处都能成就正等正觉，到处都是黄金铸就的宝殿和美玉砌成的楼台。

一种佛教的唱词，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’。；道德修养达到极致的人，这里指佛或觉悟者。；垂示教化。；阎浮提，即南赡部洲，泛指人世间。；犹言在在、处处。；佛教、道教指人间。也形容众多。；佛教语。等正觉的略称。即无上正等正觉，是佛教修行的最高境界。

从文学手法上看，此诗运用了夸张和想象的手法。如‘黄金宝殿玉楼台’描绘出极为华丽壮观的景象，通过这种夸张的描写来暗示至人所带来的超凡境界。在意境营造方面，诗中构建了一个神圣而美好的世界，将超世的佛境与世间联系起来。情感表达上，充满了对至人的崇敬与向往之情。主题思想主要围绕至人的垂化以及其所带来的超凡境界展开，传达出一种对佛法所蕴含的伟大力量和神圣境界的赞美。