偈颂三十八首 其一一

四月十五日开始结夏安居，就像老鼠钻进了饭瓮（被困住）。七月十五日解夏，好似乌龟爬上竹竿（艰难而尴尬）。各方都是这样（看待修行之事），净慈（寺）却不这样。（在修行上）翻身跃出竿头的道路（有新的境界），睁眼冲破瓮里的天空（突破局限）。哼，这两种不同（的境界）不要说梦话（含糊不清），机灵敏捷的鹞子（和愚笨的驴）相差很多年（距离很大）。

佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。；指佛教僧尼于夏季安居期满而散。；这么，如此。；表示呵叱。duō；梦话；说梦话。；一种凶猛的鸟，善于袭击其他鸟类。yào zǐ；同‘驴’，家畜。lǘ

从文学手法上看，此偈颂运用了比喻的手法，将四月十五日结夏比作老鼠入饭瓮，七月十五日解夏比作乌龟上竹竿，生动形象地描绘出一般修行者在结夏和解夏时的状态，可能是被困住、不得自在或者艰难前行的样子。而净慈不然之后则是一种反转和超越，通过翻身、开眼等动作性很强的表述，展示出一种突破常规、超越平凡境界的气象。在情感表达上，有一种对净慈不同境界的自信和自豪，带有一种对传统或者普通修行境界的超越感。在意境营造上，前半部分营造出一种略显局促、尴尬的意境，后半部分则豁然开朗，形成鲜明对比。主题思想围绕着修行的境界，强调净慈有着不同于其他地方的更高超、更自在的修行境界。