偈颂三十四首 其二四

当面不显露（真意），其实主人翁还是原来的样子。借助影子完全彰显（出来），今天可就委屈第一座（的人）了。雪夜之中太阳行经堂前，炎夏之时月亮在怀中转动。奇妙的后世儿孙，完全涵盖了祖辈父辈（的特性）。木偶人在云中拿着板子拍打，石女在水底含着笙吹奏。（此为一种充满禅意的表意，并非写实情境）

jì sòng，佛经中的唱词，是一种诗歌体的经文，多为四句，有固定的格式，常用于表达佛理。；zhāng，明显，显著，这里是彰显、显示的意思。；这里可理解为委屈、烦劳，有一种诙谐中蕴含深意的感觉，是禅宗独特表述中的用词。；jīn wū，古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。；yù tù，神话传说中月亮里有玉兔，常被用来代指月亮。；这里可理解为奇妙的（家族）枝叶，即后代，在禅宗语境下有特殊的传承意义。；完全涵盖、包括的意思，强调一种传承的完整性。；这里象征没有情感、没有生命的事物，在禅宗话语中有特殊的表意，常用来启发人们对空性、无常等概念的思考。；在佛教和禅宗语境中，石女是一种特殊的意象，代表一种看似存在却没有实际生育等能力的概念，常用来比喻空性等思想。

从文学手法上看，这首诗运用了象征和意象叠加的手法。诗中的‘当堂不露’‘借影全彰’等表述充满了禅宗的机锋，如同禅宗公案一般，用隐晦的话语来传达深意，让读者去参悟。像‘雪夜金乌历堂，炎天玉兔转怀’这样违背常理的描写，金乌象征太阳，玉兔象征月亮，这种意象的并置是为了打破常规思维，营造出一种神秘而超现实的意境，暗示禅意的深邃和不可捉摸。在情感表达方面，整体给人一种宁静、悠远、神秘的感觉，没有世俗的喜怒哀乐，更多的是对禅理的感悟与传达。主题思想上，旨在通过这些奇特的意象和表述来传达禅宗的理念，即事物的本质与表象、传承与变化等禅学思想，让人参悟到世间万物背后隐藏的佛性或者真谛。