偈颂三十四首 其三一

活着割下一群牛脑后的毛，经风吹日晒变得腥臊难闻。这种不堪的状况薰染天地一片狼藉，罪恶深重将会被业火焚烧。千万不要在死灰里寻找舍利，那臭烟升腾火焰高高冒起。

同‘铲’，削、平，此处为割下的意思，chǎn；烤，这里指日晒，zhì；杂乱不堪；形容困厄、窘迫，这里指混乱、不堪的状态；佛教谓恶业害身如火，这里指惩罚罪恶的火焰；佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状物，后来也指高僧大德火化剩下的骨烬，这里代表珍贵的东西；烟升腾的样子，péng bò

从文学手法上看，此诗运用了比喻和象征的手法。以“群牛脑后毛”被活刬后变得腥臊不堪来象征一种被破坏后的丑恶、污秽的状态，这种状态薰天地象征其影响的恶劣。‘切忌死灰寻舍利’也是一种比喻性的表述，暗示不要在已经毫无价值或者被污染的事物中去寻求珍贵的东西。在情感表达方面，诗中充满了对丑恶现象的厌恶之情，同时也带有一种警告的意味。在意境营造上，通过‘风吹日炙转腥臊’‘臭烟蓬㶿燄头高’等描述营造出一种污秽、混乱、危险的意境。主题思想在于揭示丑恶事物的本质，警示人们远离罪恶与污秽，不要试图从已被污染或堕落的事物中寻找美好。