偈颂三十四首 其一

过去的燃灯佛，相互牵扯拨弄着业识（佛教语，谓十二因缘中的行缘识）。现在如同漏了的灯盏，光影只能欺瞒人的眼睛。未来就像干纸捻（用纸搓成的细条或带儿），贼赃无处典当（这里有暗指无价值的意思）。哼！在髑髅（dú lóu，死人的头骨）前点破真相，从鼻孔里就能看见（有通透、看穿的意思）。在僧人门下一片黑暗迷茫，历经劫难也不能贯通那一线（可能指解脱之道等）。

佛教语，谓十二因缘中的行缘识；niǎn，用纸搓成的细条或带儿；dú lóu，死人的头骨；僧人，常指和尚；经历各种灾难。劫，佛教语，指世界从生成到毁灭的一个过程

从文学手法上看，此偈颂运用了排比的手法，分别阐述过去、现在、未来的不同情形，结构整齐，层次分明。通过对燃灯佛、漏灯盏、干纸捻等形象的描绘，营造出一种虚幻、荒诞又带有深刻禅意的意境。在情感表达上，有一种对世间虚幻和佛门中一些现象的冷峻审视之感，也有一种对参透佛理艰难性的感慨。主题思想上，主要是通过这些形象的比喻和描述，传达对佛理、对世界本质以及修行的一些深邃思考，如业识的牵扯、表象的欺瞒、未来的虚妄等，暗示人们在修行中需要看透这些假象，寻找真正的解脱之道。