偈颂一百二十三首 其八
宋 · 释崇岳 · 五言
原文
月旦曰朔,月圆曰望
八字打开,有收有放
萨怛阿竭,二千年前
摩醯首罗,顶门正眼
觌面提持,生铁门限
俊底撩起便行,漆桶一任担板
译文 / 白话释义
每月初一称为朔日,月圆的时候称为望日。就像把事物毫无保留地展开(八字打开),既有收敛又有舒张。萨怛阿竭(佛名),在两千年前。摩醯首罗(大自在天),有着能够直指人心的智慧。当面提点(觌面提持),如同生铁铸就的门限(极难跨越,表示佛法高深难悟)。聪明伶俐的人(俊底)撩起衣服就走(表示领悟后立即行动),愚笨的人(漆桶,喻指愚钝之人)就只能像挑着板子一样一直蒙昧无知。
注释
农历每月初一。shuò;月圆之时,通常指农历每月十五。wàng;梵语,佛名,是如来十号之一。sà dá ā jié;大自在天的梵名,是佛教中的神祇。mó xī shǒu luó;当面、迎面。dí miàn;指聪明伶俐之人。jùn dǐ;比喻愚钝之人。qī tǒng
赏析
从文学手法上看,此诗运用了众多佛教术语和概念,如‘萨怛阿竭’‘摩醯首罗’等,这是一种特殊的用典方式,通过这些佛教特有的名称增加了作品的宗教神秘色彩和文化内涵。在情感表达方面,有一种对佛法智慧的敬重和对悟道之人的赞许,对未悟之人的些许无奈。在意境营造上,诗中描绘了一种带有浓厚佛教禅意的氛围,像‘八字打开,有收有放’这样的表述,既有抽象的哲理意味又营造出一种空灵、开阔的感觉。主题思想围绕着佛教的教义、觉悟等内容展开,借助各种佛教概念和形象,表达对佛法的理解以及对众生悟与不悟的看法。
主题与意象
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