偈颂一百二十三首 其一九
宋 · 释崇岳 · 五言
原文
今朝结制,丛林体例
长期短期,似兀如痴
离四句,绝百非,大家相聚吃茎虀
译文 / 白话释义
今天开始结夏安居,这是丛林中的制度。长的期限短的期限(指安居的时长),人们好似痴呆一般(遵守着制度)。远离四句(有、无、亦有亦无、非有非无),断绝百种是非(各种分别妄见),大家聚在一起吃茎状的腌菜。
注释
梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词,通常由固定字数的四句组成。;佛教丛林中,每年从农历四月十五日到七月十五日,为结夏安居的时期,开始时称为‘结制’。;指佛教僧众聚居的寺院,尤指禅宗寺院。;指的是制度、规矩。;这里形容发呆的样子,wù。;同‘齑’,捣碎的姜、蒜、韭菜等,这里指腌菜,jī。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,直白地陈述了丛林结制时的一些现象。如‘今朝结制,丛林体例’直接点明主题,简洁明了。在情感表达方面,看似平静地叙述,却蕴含着对丛林生活的一种尊重与遵循传统的态度。在意境营造上,‘似兀如痴’几个字描绘出僧众们在结制期间一种安静、专注的状态,给人一种静谧、虔诚的氛围。主题思想上,通过描述结制期间的生活细节,包括遵循的规范、远离是非的态度以及简单的饮食,体现了丛林生活的清规戒律以及僧众们的修行状态。
主题与意象
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