偈颂一百零三首 其三

所有的众生，本来从来就没有迷惑过。‘悟’这个字，是从哪里得来的呢？真可笑那释迦牟尼（老瞿昙），就像在镜子上又添加了尘埃。

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，通常由固定字数的四句组成，用于表达佛理等。；qú tán，释迦牟尼的姓，这里指代释迦牟尼。

从文学手法上看，这首偈语采用了反问的手法，如‘悟之一字，甚处得来’，以强烈的反问引发读者思考，增强了诗句的冲击力。在情感表达方面，表现出一种超脱和对传统佛教观念的独特思考。这里没有常规对悟的崇敬态度，反而提出质疑，显示出一种对传统佛理大胆挑战的情绪。在意境营造上，简洁而直接，通过众生‘本曾不迷’的陈述和对‘悟’字来源的质问构建起一个颠覆性的思考空间。主题思想上，试图打破传统佛教中关于‘迷’‘悟’的固有观念，有着禅宗‘不立文字，直指人心’的思想痕迹，引导人们超越传统概念的束缚，从更本质的角度看待众生的佛性。