偈颂一百三十六首 其九一

在仰山的上元佳节，那笙歌暂且靠向一边。雪后放晴山峦的颜色如同揉合了蓝色（般美丽），解冻后的溪流湍急地冲过石头。满眼都是看不完的美景，满耳都是听不尽的声音。众人如果在这里能知晓归宿（或有所感悟），就不需要再接受燃灯佛授记来辨别（佛法）了。

佛经中的唱词，梵语‘偈佗’的简称。；节日名，指农历正月十五元宵节。；ruó lán，浸揉蓝草作染料，诗词中用以借指湛蓝色。；湍急的水流冲过石头。濑，从沙石上流过的急水。；即燃灯佛，为过去佛之一。；亦作‘记莂’，佛教语，指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。

从文学手法上看，这首诗运用了描写的手法。前两句先点明时间地点以及一种动静的对比，上元佳节本是笙歌热闹之时，却‘且靠一壁’，引发读者好奇。中间两句对雪晴后的山色和溪流进行描写，‘挼蓝’一词将山色的那种蓝的状态形象地描绘出来，‘濑石’则生动地写出溪流冲过石头的湍急状态，视觉和听觉的描写相结合，营造出一种清新自然、灵动活泼的意境。从情感表达上，有一种对自然景色的喜爱以及一种超脱俗世喧嚣的宁静感。主题思想上看，诗的最后两句暗示人们在自然的感悟中就能得到精神的归宿，有一种禅宗的哲理意味，即自然中蕴含着道，人们不必向外去求佛理的授记。