偈颂一百四十一首 其一三八

五五相乘等于二十五，六六相乘等于三十六。即使运用大衍之数，最终还是数量不足。数能够足够，没有不足的情况时，那些绿眼睛黄脑袋（代指特殊人物或超凡者），却变得嘴哑舌拙。

佛经中的唱颂词，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’。；大衍之数是《易传·系辞上传》中的概念，‘大衍之数五十，其用四十有九。’是一种古代的占筮之数，蕴含着古人对天地数理的认知。；常被用来指代有特殊身份或者超凡的人，可能与佛教中的某些形象有关。

从文学手法上看，这首诗前两句运用简单的乘法口诀‘五五二十五，六六三十六’，以一种直白且朗朗上口的方式开篇，为后面的论述做铺垫。这种简单的数字罗列形成一种质朴的节奏感。随后‘纵以大衍数，终是数不足’引入大衍之数的概念，与前面的简单数字形成对比，增强了诗歌的哲理深度。从情感表达上看，有一种对常规数字概念和所谓大衍之数等传统数理观念的思索与质疑。在意境营造方面，通过数字营造出一种神秘的数理氛围，最后‘碧眼黄头，口哑舌秃’则又给这种神秘氛围增添了一抹诙谐和荒诞的色彩，仿佛那些超凡的存在也被这数字的谜题所困。主题思想上探讨了数字背后的哲学性，对传统数理概念提出一种挑战与思考。