寄汤义仍

四海之内兄弟般的人寥寥无几，东山再起之日何时才能慰藉天下百姓。避开众人却自我夸赞简陋居所的乐趣，清平之世怎会容许在谷口耕种（隐居）。著作总是可以藏于玉茗堂，朝廷征召的文书众人都认为在等待您。已经听闻依次询问隐居之人，不要说江湖之人缺少做官的情怀。

东晋谢安曾隐居东山，后常以东山指代隐居或隐居后再出仕。这里是希望友人像谢安一样出山济世。；横木为门，指简陋的房屋，这里表示隐居之所。；地名，汉代有郑子真隐居谷口，后以谷口指代隐居之地。；指文字，这里指友人的著作。；汤显祖有玉茗堂，这里代指汤显祖（汤义仍）。；征召的文书。；汉武帝时的承露盘的铜柱，这里代指朝廷。；指隐居之处。

从文学手法上看，首联运用反问，‘东山何日慰苍生’，表达对友人出山济世的期待。颔联通过对比，‘避人自诧衡门乐’与‘清世宁容谷口耕’，以隐居之乐与清平之世不应隐居相对比，暗示友人应积极入世。颈联‘副墨总堪藏玉茗，征书众拟待金茎’，用典且对仗工整，‘玉茗’‘金茎’等词增添了文化底蕴，写出友人的才华以及被朝廷征召的可能。尾联‘已闻次第询幽侧，莫说江湖少宦情’，直接劝勉友人，情感表达直白又恳切。在意境营造上，既有对友人隐居生活的描写，如‘衡门乐’‘谷口耕’，又有对天下苍生的关注，‘慰苍生’，两者相互交织。主题思想围绕对友人汤义仍的劝勉，希望他能积极入世，为苍生谋福祉，同时也表达出对友人才华的认可和对其出仕的期待。情感表达上，既有对友人的关切、期待，也有对天下苍生的责任感。