寄题江陵李潜道钓矶
宋 · 周行己 · 五言
严子陵是避世隐居之人,四海之内只把一处钓矶当作自己的依托。即使多次被聘请也不符合他的心志,他独自采食富春江边的薇菜(隐居度日)。蒙城有一位恬静之人,满头白发卧于柴门之内。修筑高台俯瞰溪边飞鸟,默默领悟微妙的道家思想。伸腿而坐(态度傲慢地)辞谢官员,手持钓竿忘却世间是非。少年时在词赋的领域,挥笔书写就像落下珠玉般的妙文。到老来随意地拿着笏板(为官),却长声呼啸着回归南方。心中缅怀直钩钓鱼的道理(指姜太公钓鱼等待贤君之事),洗发等待着太阳出来(晒干头发)。贫贱之时能够放纵自己的心志,富贵却多有潜藏的危机。
东汉隐士严光,字子陵,少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,刘秀即位后,严光变名姓,隐身不见,披羊裘钓泽中。后被召至京师洛阳,授谏议大夫,不受,归隐富春山。;薇菜,一种野菜。;两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。jī jù;珠子,比喻优美的文章或词句。;即笏板,古代大臣朝见君主时手中所执的狭长板子,用玉、象牙或竹片制成。在这里表示为官之事。;指姜太公直钩钓鱼等待贤君的典故,寓意着贤士等待明主的到来。;晒干。xī
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘严陵避世士’,引用严子陵的典故,以严子陵的避世隐居来类比李潜道,生动地描绘出李潜道的隐士形象。‘蒙城有静者’直接点明描写对象,后面的诗句则从多个方面对李潜道的隐士生活进行描写,像‘筑台俯溪鸟,默玩道心微。箕踞谢官长,把竿忘是非’,通过描写他筑台观鸟、玩味道心、拒绝官场、垂钓忘忧等行为,细致地刻画了他的隐士风范。情感表达上,诗中透露出对李潜道这种隐士生活的赞赏之情,认为他像严子陵一样不慕富贵,坚守自我。在意境营造方面,诗中描绘了一种静谧、闲适的隐士生活意境,如‘筑台俯溪鸟’等句,让读者仿佛看到一位老者在溪边筑台垂钓,与自然融为一体的画面。主题思想上,表达了对隐士生活的向往,以及对富贵中潜藏危机的深刻认识,传达出一种安贫乐道的思想。
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