九层洞同京山李丈汉镇

清 · 朴齐家 · 五言律诗

原文
红树塞天地,不知山更多。
脱巾松下饮,抱膝水边歌。
世狭容吾懒,官贫耐客过。
犹能理诗律,学杜祖阴何。
译文 / 白话释义

遍山的红叶充斥着天地之间,都让人不知道山还有多少。解下头巾在松树下饮酒,抱着双膝在水边唱歌。世间狭窄但还能容我懒散,官职低微也能耐得住客人往来。还能够研习诗歌格律,学习杜甫,以阴铿、何逊为祖师。

注释

脱下头巾,是一种不拘束、自在的状态,在古文中常用来表示洒脱的行为,如‘脱巾挂石壁,露顶洒松风。’;这里是禁得起、受得住的意思。;这里指研习、研究,例如‘当户理红妆。’这里就是研究诗律的意思。;这里作动词,以……为祖师、效法的意思。;指阴铿和何逊,二人都是南朝著名诗人,其诗风对后世有一定影响。

赏析

从意境上看,首联‘红树塞天地,不知山更多’描绘出一幅红叶满山的壮阔景象,红叶似要将天地都塞满,而山还层层叠叠无尽头,营造出一种宏阔又富有层次感的画面。在写作手法上,此联采用夸张的手法,‘塞天地’极言红树之多、之盛,给读者以强烈的视觉冲击。颔联‘脱巾松下饮,抱膝水边歌’则是描写人物的悠闲姿态,在松下饮酒,在水边放歌,动静结合,展现出一种自在洒脱的形象。情感表达方面,颈联‘世狭容吾懒,官贫耐客过’流露出一种对世事的旷达态度,尽管世间狭窄但自己仍能保有懒散的状态,官贫却能安然待客,体现出诗人安贫乐道、旷达不羁的情怀。尾联‘犹能理诗律,学杜祖阴何’点出诗人对诗歌创作的执着,以杜甫为学习对象,以阴铿、何逊为祖师,表明诗人的文学追求,使主题得以深化,从对生活态度的表达延伸到文学志趣上。整个诗既有对眼前景物的描写,又有自我心境与生活态度的袒露,还有对文学追求的表达,层次丰富。

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