原文

同堂合席分汝尔，况乃邈然千万里。

寸总不知从何来，一夜拥衾八九起。

井田未复思扣阍，忍见秋夏田无水。

甘霖才是渴者饮，何事骄阳骄不止。

旄倪奔走缘木求，惟有气龙尚循理。

焉知天心不广大，无愚无智皆如子。

拜泥祷偶都不问，衔石移山良可喜。

云飞风起作气势，野雾山昏酝甘美。

三朝遂作渰渰萋，一点一粒不胜纪。

吁嗟尔辈何惜命，欢呼噎呕舞欲死。

有身安得不求生，天地之心固如此。

草茅藜藿有一策，尧舜是亦人而已。

端居廊庙同此身，及人及物唯推己。

宫中圣人念民物，春不折柳漱避蚁。

论道燮理岂不知，一夫不获古所耻。

三年耕有一年食，尧水汤旱无死徙。

有民心也为民谋，此道如砥直如矢。

译文 / 白话释义

同在一堂同坐一席还区分你我，何况距离遥远相隔千万里。不知一寸雨水从哪里来，一夜抱着被子起来八九次。井田制未能恢复就想叩宫门陈情，不忍看到秋夏的田地没有水。甘霖才是干渴者的饮品，为何骄阳骄横不止息。老人小孩奔跑着缘木求水，只有神龙还遵循常理。哪里知道上天的心地不广大，无论愚蠢还是聪慧都如同子女。拜祭泥土祈祷偶像都不再问，精卫衔石移山实在值得欣喜。云飞风起营造出气势，山间野雾昏暗酝酿出甘美的雨水。三个早晨就变得烟雨蒙蒙，一点一粒的收获多得无法计算。唉呀你们这些人多么珍惜生命，欢呼到噎住呕吐跳舞像是要死掉。有身体怎能不谋求生存，天地的本心原本就是这样。草野百姓有一个计策，尧舜也不过是平凡人罢了。安然居于朝廷高位也是同样的身体，推己及人及物。宫中的圣君挂念百姓万物，春天不折柳枝漱口时避开蚂蚁。论说道理调和阴阳难道不知道，一个百姓不得其所自古以来就是耻辱。耕种三年有一年的存粮，尧时洪水商汤时旱灾也没有百姓饿死流亡。有爱护百姓之心就要为百姓谋划，这条道路像磨刀石一样平像箭一样直。

注释

旄，通“耄”，老人；倪，小儿。泛指老人和小孩。；hūn，宫门。；渰渰，云起貌；萋，茂盛的样子，这里形容雨水充足草木茂盛。；藜和藿，指粗劣的饭菜，这里指代普通百姓。；xiè lǐ，协和治理。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘同堂合席分汝尔，况乃邈然千万里’将同处一堂与相隔万里对比，突出距离感和人心的区分。‘甘霖才是渴者饮，何事骄阳骄不止’将甘霖和骄阳对比，表现出对久旱盼雨的急切心情。在情感表达上，诗中蕴含着对旱灾的忧虑，对民生疾苦的深切同情，如‘井田未复思扣阍，忍见秋夏田无水’。在意境营造方面，‘云飞风起作气势，野雾山昏酝甘美’描绘出风雨欲来时的宏大景象，以及雨水将至的美好氛围。主题思想上，围绕久旱得雨展开，既表达了对百姓生存艰难的痛心，也对统治者提出了期望，希望统治者能像尧舜一样关爱百姓，心怀天下，做到推己及人，为百姓谋福祉，使百姓能安居乐业，体现了诗人的民本思想。

主题与意象

忧民生盼雨景对比手法民本思想写实同情百姓劝诫统治者