九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外余皆略存对偶必有能和之者

宋 · 王十朋 · 七言

原文
独坐东篱叹无酒,种秫西畴谩盈亩
菊花丛畔来白衣,桑落杯中付馋口
汝南风俗有故事,龙山宴集多佳友
静闻彭泽三径香,遥想蓝田双涧吼
顺时习射马嘶风,随俗登山囊系手
慈恩塔冷旧衣冠,戯马台空古刁斗
三嗅馨香感槩中,细看茱萸酩酊后
应制赋诗人孰在,坐湖联句今还有
明朝见花心已别,此日登高意宜后
日月并应节物嘉,独恨今年无闰九
译文 / 白话释义

独自坐在东边的篱笆下叹息没有酒,在西边的田地里种了很多高粱也是徒然。菊花丛边有白衣人前来送酒,把桑落酒倒入杯中慰藉馋嘴之人。汝南有这样的风俗故事,龙山的宴集有很多好友。静静闻到彭泽菊径的香气,远远想到蓝田双涧的水流声。顺应时节练习射箭马嘶鸣于风中,随着风俗登山手里系着行囊。慈恩塔冷冷清清不见旧时之人,戏马台空空荡荡只有古时的刁斗。多次嗅闻菊花的香气感慨在心中,仔细看茱萸时已是喝得酩酊大醉之后。应制赋诗的人如今在哪里呢,坐在湖边联句的现在还有吗?明天看到花时心情已经不同,今天登高这样的想法也应推后。日月都应和着美好的节物,只是遗憾今年没有闰九月。

注释

高粱,音shú;田地;徒然,音màn;指陶渊明,陶渊明曾任彭泽县令;指归隐者的家园,陶渊明《归去来兮辞》有‘三径就荒’句;地名,在诗中用于营造一种悠远的意境;具有历史文化意义的塔,这里用来表达物是人非之感;古迹名,同样用于烘托古今变化的情绪;同‘慨’,感慨,音gài;重阳节的习俗中有插茱萸的传统,是一种植物

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘种秫西畴’化用陶渊明的故事,‘白衣送酒’也是与陶渊明相关的典故,‘汝南风俗’‘龙山宴集’等都是用典,通过这些典故,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在对偶方面,除末联外大多略存对偶,如‘独坐东篱叹无酒,种秫西畴谩盈亩’,使诗句整齐,富有节奏感。情感表达上,既有对往昔美好风俗、宴集盛事的怀念,又有对时光流逝、物是人非的感慨,像‘慈恩塔冷旧衣冠,戯马台空古刁斗’就体现出一种物是人非的怅惘。在意境营造上,诗中描绘了诸多景象,如东篱、菊花、桑落酒等,构建出一种带有秋意和古意的氛围。主题思想上,通过对重九相关的事与物的叙述,表达出对时光、人事变化的复杂情感。

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