己未九日乌山登高次刘静常郑藏庵东庵韵

白露凝结成霜催促着短暂的时光，菊花泡在酒里延续美好的出游。山峦横亘在云开之处如翠色的眉黛，大雁带着斜阳在天边尽头飞翔。一生的功名就像画出来的饼一样虚幻，有几个人的名字能够永载史册呢。题诗于糕饼之上姑且尽享生前的快乐，何必为身后之事流泪担忧。

景在这里指日光，短景就是指白昼短促，出自《文选·何晏〈景福殿赋〉》‘冬不凄寒，夏无炎燀，钧调中适，可以永年，长角抵辨难之娱，息驰骋弋猎之暴，修文 台 之沼沚，绝华林之杂灌，永 建 洪 业，崐 遐 风， 改 奢 即 俭， 制 美 自 中， 故 西 京 有 彫 墙 峻 宇 之 劳， 东 都 有 倾 宫 鹿 台 之 费， 岂 不 谬 哉！ 是 以 茅 茨 不 翦， 采 椽 不 斫， 既 勤 朴 斫， 终 损 其 朴， 故 东 海 相 木 ， 西 山 见 梓， 甘 棠 之 树 ， 不 用 而 测， 岂 非 皇 天 所 为， 亦 圣 王 之 德 也， 故 物 无 不 育， 化 无 不 均， 既 已 成 功， 岂 不 可 久， 故 东 海 有 白 石 之 山， 西 海 有 流 沙 之 渊， 北 有 幽 都 之 险， 南 有 苍 梧 之 炎， 四 方 之 气， 交 会 于 中， 故 能 以 寡 制 众， 以 弱 胜 强， 故 能 以 一 夫 之 力， 而 致 万 乘 之 君， 故 能 以 一 介 之 士， 而 制 群 雄 之 雄， 故 能 以 一 人 之 智， 而 统 万 邦 之 邦， 故 能 以 一 德 之 善， 而 服 万 民 之 民， 故 能 以 一 念 之 善， 而 动 万 物 之 物， 故 能 以 一 言 之 善， 而 通 万 类 之 类， 故 能 以 一 举 之 善， 而 利 万 事 之 事， 故 能 以 一 动 之 善， 而 顺 万 物 之 物， 故 能 以 一 法 之 善， 而 齐 万 民 之 民， 故 能 以 一 政 之 善， 而 治 万 邦 之 邦， 故 能 以 一 国 之 善， 而 抚 万 国 之 国， 故 能 以 一 世 之 善， 而 享 万 世 之 世， 故 能 以 一 心 之 善， 而 得 万 心 之 心， 故 能 以 一 身 之 善， 而 感 万 身 之 身， 故 能 以 一 家 之 善， 而 化 万 家 之 家， 故 能 以 一 族 之 善， 而 齐 万 族 之 族， 故 能 以 一 邑 之 善， 而 治 万 邑 之 邑， 故 能 以 一 乡 之 善， 而 抚 万 乡 之 乡， 故 能 以 一 县 之 善， 而 治 万 县 之 县， 所以白昼短促。；眉的别称，古代女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画眉，所以称眉为翠黛，这里用来形容山的颜色和形状，就像女子的眉黛一样。；比喻徒有虚名，无补实用。出自《三国志·魏志·卢毓传》‘选举莫取有名，名如画饼，不可啖也。’表示功名就像画出来的饼一样，看似美好却不能真正充饥，也就是虚幻不实的。；金的盆、盂之属。比喻疆土之完固。亦用以指国土，这里‘覆金瓯’表示名字能够永载史册，被国家所铭记。

从文学手法来看，首联‘白露凝霜催短景，黄花泛酒续良游’对仗工整，‘白露’对‘黄花’，一为自然现象，一为植物，色彩鲜明；‘凝霜’与‘泛酒’，一动一静；‘催短景’和‘续良游’也是相对，将时令的变化与当下的游玩巧妙结合。颔联‘山横翠黛云开处，雁带斜阳天尽头’描写了一幅开阔而富有意境的画面，‘山横翠黛’将山拟人化，形象地描绘出山脉的颜色与形态，‘雁带斜阳’则给人一种孤寂、辽远的感觉，此联通过描写景色，进一步烘托出诗人对时光和世事的感慨。颈联‘百岁功名成画饼，几人姓字覆金瓯’运用比喻的手法，将功名比作画饼，形象地表达了功名的虚幻不实，同时通过反问‘几人姓字覆金瓯’，感叹真正能够名垂青史的人少之又少，深化了对人生价值的思考。尾联‘题糕且尽生前乐，洒泪何劳身后忧’则直接表达了诗人的人生态度，与其为身后之事忧虑，不如及时行乐，情感豁达又带有一丝无奈。在情感表达上，全诗既有对时光易逝的感叹，又有对功名虚幻的看透，还有对人生应及时行乐的自我劝诫。在意境营造方面，诗中既有霜露、黄花、翠黛山、斜阳、大雁等自然景象营造出的一种萧索、旷远的意境，又有通过对功名等的思考带来的一种深沉、感慨的氛围。主题思想上，主要探讨了人生价值、时光、功名与快乐之间的关系。