寄吴少溪宫录七十

曾经一同在泰山脚下结庐而居，共享那山中的云气，无奈今日听到了离别的歌声。江边道路上香草繁茂，行路人渐渐稀少，春天的树林里猿猴和鸟儿各自成群。不要叹息长久客居他乡而头发花白，毕竟还有青山可以等待着你归来。君主圣明但时局危难需要努力，且看在麒麟阁上刻下功勋。

泰山的别称。在古代，泰山被视为五岳之首，具有崇高的地位，常常出现在诗词中，如‘岱宗夫如何？齐鲁青未了。’；一种香草。在古文中常被用来表示一种幽微的情思或者烘托气氛，如‘上山采蘼芜，下山逢故夫。’；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于麒麟阁上，后世遂以麒麟阁代指卓越的功勋和荣誉。

从文学手法上看，首联‘结庐同卧岱宗云’运用回忆往昔的手法，先勾勒出昔日与友人同处的美好画面，‘无那离歌此日闻’则急转直下，形成鲜明的今昔对比，强烈地烘托出离别的愁绪。颔联‘江路蘼芜人欲尽，春林猿鸟自相群’是借景抒情，通过描写江路的蘼芜和春林的猿鸟这些景象，以景之孤独寂寥来映衬人的孤独，人渐稀少、鸟自成群的画面进一步加深了离别的伤感。颈联‘休嗟华发长为客，剩有青山可待君’则从情绪上进行转折，由伤别转到对友人的安慰与劝勉，情感变得积极。尾联‘主圣时危须努力，且看麟阁勒功勋’直抒胸臆，点明主旨，鼓励友人在圣主当政但时局危难之际努力建立功勋。在情感表达方面，这首诗融合了离别愁绪、安慰友人、积极劝勉等多种情感。在意境营造上，既有往昔结庐于岱宗的悠然意境，又有当下离别的萧瑟意境，二者相互交织。主题思想上主要表达了对友人离别的不舍以及对友人的劝勉与期望。