偈 一

下雪之后才知道松柏坚贞的操守，云雾散去方才看清济水和淮河的分流。若不是皇帝下令还俗，哪里能分清鸡群和鹤群（的差别）。多年来在尘世中徒然奔波，虽然穿着僧衣却算不上真正的僧人。今天回来实现原本的志向，不妨留着头发等待燃灯（佛）。虽然改变了（外在的）道路但常理长存，混迹于俗世内心的信念也不昏乱。试着去读善财童子巡游礼拜的偈语，当时难道都一定是沙门（僧人）吗。

jì，佛经中的唱词。；操守，品德。；济水和淮河，济水，古水名。；qié lí，僧衣。；燃灯佛，佛教中的一尊佛。；善财童子，佛教中的人物。；僧人。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。诗的前两句‘雪后始知松柏操，云收方见济淮分’，以雪后松柏的坚贞、云散后济淮的分明为比，引出后面关于僧人还俗以及对僧人本质的思考等内容。在意境营造方面，前两句描绘出雪后松柏挺立、云散河分的清晰画面，给人一种清朗开阔之感，同时也带有一种对真相、本质清晰呈现的暗示。在情感表达上，诗人通过对自己还俗经历的叙述与感悟，表达出一种对自身身份的重新认知和对内心信念的坚守。主题思想围绕着僧人还俗这一现象展开，探讨即使外在身份改变，但内心的操守、信念依然可以保持不变的观点，反映出对世俗观念中僧人必须着僧衣、守佛门清规的一种突破与思考。