己酉冬夜泊海珠寺书怀时有出守之报计当投劾故稍及之
明 · 张萱 · 七言
冬季己酉这一天夜里将船停靠在海珠寺写下心中所想,当时有出任太守的消息传来,考虑应当呈递弹劾自己的文书所以稍微提及此事。 一条江的晴日景色布满芦苇,到水上的寺庙寻找僧人系住游客的小船。 不要空说新得到出守五马太守的恩荣,暂且跟随老和尚问一问三车(佛教语)。 战船砍击江岸潮水刚刚上涨,海客收起船帆太阳正在西斜。 暂时在佛门借住半张床榻,香炉和茶碗足以陪伴生活。 道观在水中的倒影层层叠叠,旅客夜里独自笑着凭靠高栏。 求佛法高兴地赶上饭后撞钟之时,摊开书本不时借佛前的灯光。 风吹潮水送来城头的号角声,乘着月色在船上呼喊渡口的僧人。 要问鲛人为什么哭泣,泪珠溅落化作高峻的石头。 点亮灯笼裹着被子宿在寺院,不要在尘世问路在何方。 离开京都还保留着壮志(三尺剑代指壮志),回头看竟然像一盘棋局(表示世事无常)。 深夜露水洗净酒杯前的月亮,天还未亮钟声催我写出枕上的诗。 最让人高兴的是赋闲时身体还健康,怎肯将哀怨之情赋予江蓠。 小船为什么来到寺院,曾经在三生石上还愿。 蜃气迎着风旗幡却不动,鼍鼓报更叠浪中月牙初弯。 敲着灯得到诗句只是为了招隐(归隐),卖赋剩下的钱正好用来买山(归隐)。 从此在江边清梦安稳,不必长途跋涉周旋于朝廷班列。
芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》中有‘蒹葭苍苍,白露为霜’,是古代文学中常见的意象,常用来表示一种清幽、萧索的氛围。;汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕,后借指太守。;佛教语,喻三乘,即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。;古代战船的一种。;神话传说中鱼尾人身的神秘生物,传说鲛人哭泣时眼泪会化为珍珠。;置灯于笼中。;用包袱裹束衣被。;寺院。;鼍夜鸣应更鼓,因称鼍为更夫。这里指夜里打更的声音。
从文学手法上看,这首诗运用了丰富的意象,如‘一江晴色’‘蒹葭’‘戈船’‘鲛人’等,构建出一幅生动且富有层次感的画面。在写景方面细致入微,像‘琳宫醮水影层层’描绘出道观在水中倒影层层的景象,给人以视觉上的美感。 情感表达上较为复杂,既有对新得任命的一种别样态度,如‘谩说新恩荣五马’,看似不在乎,实则是一种历经世事之后的淡泊,同时又透露出对尘世的倦怠,如‘莫向风尘问路岐’。也有对归隐生活的向往,像‘敲灯得句唯招隐,卖赋馀钱好买山’明确表达出想要归隐的愿望。 在意境营造上,融合了江景、寺景以及超自然的意象如鲛人等,营造出一种清幽、寂寥又带有一丝超脱尘世的意境。主题思想围绕着在仕途变动之际的复杂心境,在出世与入世之间的徘徊犹豫,既对仕途有所感悟,又向往宁静的佛门和归隐生活。
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