寄赠屠长卿仪部

明 · 徐熥 · 七言

原文
姓名曾注玉皇家,吸尽遥天五色霞
一点真阳封土釜,六时神水转河车
黄冠长日居蓬岛,紫气中宵隔若耶
莫道相逢期太晚,于今佳谶有龙沙
一区长傍鉴湖边,坐对三花九品莲
家散黄金惟塑佛,诗成白雪半游仙
栖禅净室云堪卧,驭气遥空电可鞭
他日从君无别语,祗应同证大因缘
译文 / 白话释义

你的姓名曾经被记载于仙家(玉皇家可指代仙家之处),仿佛能吸取遥远天空中的五彩云霞。一点真阳之气封闭在土釜之中,六时之中神水如河车般运转。头戴黄冠常常居住在蓬莱仙岛,紫色的祥瑞之气在半夜隔着若耶溪(若耶:地名)。不要说相逢的时机太晚,现在就有美好的谶语关于龙沙(龙沙:地名)。在那一块地方长久依傍着鉴湖旁边,安坐面对三花(三花:道教指人的精、气、神)和九品莲台(佛教概念)。家中散去黄金只为塑造佛像,写成的诗如同白雪般高雅且有游仙的意境。栖息在禅室净室之中白云都可卧躺,驾驭真气在遥远天空连闪电都可鞭策。他日跟随你没有别的话语,只应该一同证得大的因缘(佛教概念,指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件)。

注释

道教炼丹所用的器具,这里用来指代修炼的一种载体。;道教术语,原为道家修炼用语,指体内肾水上行、心火下行,如河水之车般运转。;道士所戴束发之冠,这里指代道士的身份。;即若耶溪,是一个古老的地名,在今浙江绍兴境内,常被古人用于诗歌创作,增添诗意和文化底蕴。;道教概念,指人的精、气、神,在诗中营造出一种道教的神秘氛围。;佛教概念,象征着佛教的一种境界,代表着往生净土的九品不同的莲花台座,在诗中体现出佛教文化色彩。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的道教和佛教的意象,如‘真阳’‘土釜’‘河车’等道教意象,‘九品莲’等佛教意象,将佛道的概念与对友人的描写相结合,使诗歌充满神秘奇幻的色彩。在情感表达方面,诗人对屠长卿充满了敬重与钦羡之情,通过描述他与仙佛相关的超凡之处,表达出对他的高度评价。在意境营造上,诗中构建出一种超尘脱俗的仙境和禅境,如‘坐对三花九品莲’‘栖禅净室云堪卧’等句,描绘出静谧、高远、神秘的氛围。主题思想上,既表达了对友人独特气质和境界的赞美,又流露出对共同追求佛道因缘这种精神境界的向往。

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