寄长芦福禅师

宋 · 刘摰 · 五言

原文
境与人相得,长鲸宅海宫。
香花六时会,心迹万缘空。
地恐诸天接,江从九泽通。
潮喷寺门冷,霞拂殿檐红。
暮雁来淮北,朝帆下浙东。
千重苍桂雾,万顷碧芦风。
衲拥山云暖,瓶函水月融。
当年约莲社,何日谢尘笼。
译文 / 白话释义

环境和人相互契合,巨大的鲸鱼居住在海中宫殿。佛事在六个时辰都会进行,内心和行迹对万种因缘都已看空。此地恐怕与诸天之境相接,江水与众多湖泽相通。潮水喷涌使寺门清冷,云霞轻拂使殿檐泛红。傍晚的大雁来到淮北,早晨的船帆驶向浙东。重重青山被桂树和雾气笼罩,广阔的芦苇在风中摇曳。僧衣包裹着山中温暖的云雾,瓶中映着水和月融为一体。当年与莲社有约,什么时候才能摆脱尘世的束缚呢。

注释

巨大的鲸鱼;六时即昼夜六时(晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜),这里指佛事在这六个时辰都会进行。‘香花’是佛事用品,用以表示对佛的恭敬供养。;内心与行迹;众多湖泽。古代分中国为九州,州有泽薮,故有九泽之称。;同‘檐’,屋檐。读音:yán;僧衣。读音:nà;同‘瓶’,瓶子。读音:píng;佛教净土宗最初的结社。东晋慧远大师居庐山,与刘遗民等同修净土,寺中有白莲池,因号莲社,亦曰白莲社。这里指代与佛相关的清净之地。;尘世的束缚

赏析

这首诗在意境上十分开阔。诗人描绘了长芦福禅师所在之地的宏阔景象,从海中的长鲸,到天地相接、江泽相通之处,又有暮雁、朝帆、苍桂、碧芦等景象,展现出一种空灵又壮阔的意境。在写作手法上,一是运用了视觉描写,如‘霞拂殿簷红’‘千重苍桂雾,万顷碧芦风’等句,通过色彩和景象的组合勾勒画面;二是运用了对比,如‘潮喷寺门冷’中的‘冷’与诗中其他富有生机和暖色的描写相对比,更显清幽。情感表达上,诗人对禅师的生活既有向往又有疑惑。向往禅师心迹空无的境界,像‘心迹万缘空’所表达的那样,同时又疑惑何时自己才能像禅师一样脱离尘笼,表达出对尘世羁绊的厌倦。主题思想围绕着对禅师生活的观照与对自身解脱尘世的思考展开。

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