寄庄孔旸二首

买下溪南十顷如烟的土地，回到家中不再有入朝为官的梦想。身体就像陶渊明归田的时候，诗歌如同苏轼被贬过岭南时。从蓬莱仙岛谪落人间仙风道骨犹存，在钓台高处就像严子陵一样如客星高悬。十年了还没有洗净尘世的喧嚣，谁会去听那清风拂过石上的弦音。在靠近城郭之处砍茅草盖房子，靠着江边种柳树当作墙。在船中梦醒听到春雨的声音，在楼上写成诗后静坐在夕阳下。在南方的游历度过不少岁月，在北扉留下的文稿是昔日的奏章。清平的时代照例有逃避声名的人，听说那严陵本就姓庄。

本义为日出，诗中为人名。；即蓬莱山，传说中的海上仙山，常被用来比喻仙境。；封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官，这里有被贬谪的意思。；指严子陵钓台，严子陵是东汉著名隐士，他拒绝光武帝刘秀的征召，垂钓于此，后用钓台代指隐士的隐居之地。；指严子陵。严子陵与光武帝刘秀同榻而卧，他把脚放在刘秀肚子上，第二天太史官上奏说有客星冲犯帝座，这里以客星表示严子陵的不凡身份。；指学士院，这里代指诗人曾经的为官之处。

这首诗在意境上营造出一种淡泊宁静又略带寂寥的氛围。诗中描绘出诗人远离朝堂，归居田园的生活画面，如‘买断溪南十顷烟，还家无复梦朝天’勾勒出一幅溪南买地归乡，不再有仕途之念的图景，烟雾缭绕的溪南之地，充满着静谧与闲适。写作手法上运用典故十分巧妙，‘身如元亮归田日，诗似东坡过岭年’，将自己比作归田的陶渊明和被贬岭南的苏轼，借这两位古人的经历来表达自己的心境。‘蓬岛谪来仙骨在，钓台高处客星悬’也是用蓬莱仙岛谪仙和严子陵的典故，丰富了诗歌的内涵。在情感表达上，既有对田园生活的向往与喜爱，如对居处周围景色的描写以及惬意生活的刻画；又有一种超脱尘世却又略显孤寂的情绪，像‘十年未洗红尘耳，谁听清风石上弦’，十年都未能完全脱离尘世喧嚣，且无人能懂那清风石上弦音的高雅孤寂。主题思想是表达诗人远离官场，归隐田园后的生活状态和心境，既有超脱世俗的一面，也有对自身境遇的感慨。