寄诸儿
明 · 顾璘 · 五言
原文
居常理家教,怪尔远诗书。
对面起嗔恚,恩情乖本初。
朅来远离别,音耗闲居诸。
岂无公家饭,念尔靡来胥。
童孙及稚子,渐已分龙猪。
苟能应门户,岂必乘轩车。
天意难预识,多忧徒自拘。
采衣但在目,至乐固无馀。
译文 / 白话释义
平常在家要好好操持家教,责怪你们远离了诗书。面对面就产生嗔怒怨恨,这样恩情就违背了初心。自从离别之后,平常在家就很少有音信。难道没有公粮可吃吗,只是挂念你们没有回来相聚。孙子和幼子,渐渐已经有了优劣之分。如果能够支撑门户,难道一定要乘坐轩车(追求功名利禄)。天意难以预先知晓,太多忧虑只是自我拘束。仿佛看到你们穿着彩衣(孝顺的样子),这就是最大的快乐再无其他。
注释
恼怒、怨恨。嗔,生气;恚,也是恨、怒的意思。;这里可理解为自从。朅,离去;来,语气助词。;音信、消息。;没有回来相聚。靡,无;胥,相、互相,这里可理解为相聚。;这里表示优劣、好坏之分。;古代一种有帷幕而前顶较高的车子,这里指代功名利禄等较高的地位。;彩色的衣服,古时可表示孝养父母。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对家中子女的牵挂与对家庭教育的重视之感。从写作手法来看,首联直接表明对子女远离诗书的责怪,直抒胸臆。颔联通过描写‘对面起嗔恚’这种行为来表达对违背恩情初心的不满。颈联则从离别后的音信稀少入手,写出自己的思念与牵挂。中间两联通过对子女的期望如‘苟能应门户,岂必乘轩车’表达出对子女不一定要追求功名利禄,能支撑门户就好的观念。尾联‘采衣但在目,至乐固无馀’又回归到情感的本初,以想象子女孝顺的美好画面来表达自己内心最大的快乐,使得全诗的情感表达丰富而有层次。主题思想上主要体现了对子女教育、子女成长的关心以及对家庭亲情的重视。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。