开眼入定赞

身心六根运用自如，合而为一没有分别，耳朵能够观看颜色，眼睛能够听闻声音。如今已经年老，应该安守本分，眼睛就用来观看而耳朵就用来聆听。

佛教徒的一种修行方法，闭眼静坐，控制身心各种活动。；佛教语，指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）之功能。；佛教语，指永恒存在的真如。这里表示一种自然、自如的状态。；年纪大了。

从文学手法来看，此诗运用了夸张和对比的手法。前两句‘六用如如体不分，耳能观色眼能声’是一种夸张的表述，打破常规的感官认知，将不同感官的功能混同，创造出奇幻的效果。后两句‘而今老大宜安分，眼自观兮耳自听’与前两句形成鲜明对比，从奇幻的感官状态回归到现实的安守本分。在情感表达上，有一种从年少时的奇思妙想到年老时回归平淡安分的转变，流露出一种对岁月和人生状态变化的感慨。在意境营造上，前两句构建出一种超现实、奇幻的意境，后两句则拉回到平凡、质朴的日常意境。主题思想围绕着人生不同阶段的状态转变，从年少的不拘常规到年老的安守本分。