宽恤民力

宋 · 孔平仲 · 五言

原文
天地清明日,君臣际会秋。
雷霆大号遍,雨雪湛恩流。
士卒休群戍,耕桑劝九州。
中邦节赐予,下吏省诛求。
物继由庚咏,民喧击壤讴。
泰宁堪坐致,宽恤此良谋。
户晓为今失,官询校古羞。
愚言惟圣择,神断戒优游。
译文 / 白话释义

天地清朗明丽的时候,君臣相聚正值秋季。如雷霆般的重大政令广泛传布,如雨雪般的深恩广泛流布。士兵们停止大规模的戍守,在九州大地劝勉耕种与养蚕。国家节制赏赐,下级官吏减少搜刮索取。万物相继被人们用《由庚》之诗来咏唱(表示物产丰富,人民安乐),百姓喧闹着唱着击壤的歌谣(表示太平盛世)。安宁可以轻易实现,宽缓体恤民力是很好的谋略。如今家喻户晓(的一些事)却有失误之处,官府问询考核比之古时实在羞愧。我愚昧的言论只盼圣上选择采纳,圣上英明的决断要戒除犹豫不决。

注释

聚会;会合。如‘风云际会’。;广泛传布。‘号’,发布命令等,读‘hào’;‘徧’,同‘遍’,普遍,遍及。;深恩。‘湛’,深,读‘zhàn’。;需索;强制征收。;《诗经·小雅》中的篇名,这里表示物产丰富,人民安乐等意。;古代的一种游戏,这里‘击壤讴’表示太平盛世百姓欢乐的歌谣。;犹豫不决。

赏析

从文学手法上看,首联‘天地清明日,君臣际会秋’以写景叙事开篇,点明时间,为下文的施政等内容做铺垫,运用了起兴手法。颔联‘雷霆大号徧,雨雪湛恩流’中,把政令比作雷霆,恩泽比作雨雪,运用比喻手法生动形象地写出了政策和恩泽的广泛传布。颈联‘士卒休群戍,耕桑劝九州’从士兵和百姓两个角度,展现出停止战争、重视生产的社会画面,对仗工整。尾联‘愚言惟圣择,神断戒优游’则是诗人表达自己的观点,希望君主能够选择自己的建议,同时劝诫君主决策要果断,直抒胸臆。在情感表达方面,诗中表达了诗人对宽恤民力政策的赞赏,同时也有对当时一些时政缺失的担忧。在意境营造上,诗中既有清明的天地这样开阔的自然之境,也有士兵解甲归田、百姓安乐耕种养蚕的社会之境,多种意境融合展现出一幅理想的社会图景。主题思想围绕着宽恤民力展开,探讨了施政、君主决策、社会生产等多方面与民力相关的内容。

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