哭阿嫂

如同飘絮的命运难以探究真想问问上天，聪明的人为何偏偏容易折损美好的年华呢？琴和书被冷落一旁，人又在哪里呢？针线活变得稀疏，这样的情景多么可怜。往昔吟诗唱和的情景常常进入梦中，今生再相聚已经没有缘分了。好几次精神恍惚还在寻找，不知道黄泉之路到底有多长。

比喻离散的结局。出自《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：‘凡男女以情死，先必有冥数。非偶然也。况本无伉俪之分，如涣然冰释，亦理所必然。其先假而后真，是亦有幸不幸焉。如前缘本浅，勉强修合，大有夙因，而为尘网所牵，亦两两偿其宿债，而终归于乌有，或感愤而陨身，或愤郁而绝世，又一转为淫杀报者，皆情之所陷，非理之所制也。我故曰：夫妇之道，亦难言矣。然始乱终成，吾犹取焉；始乱终弃，则吾不取焉。与其始乱终弃，宁始成终乱。盖妇人一失身，则终身不可复正；而男子则不然，其易就易离，视之如浮云之聚散，无足深怪也。故曰：女子重前夫，男子重后妇。此亦一定之理也。’；稀稀落落；稀疏。这里指针线活不再像以前那样频繁，表现出阿嫂去世后家中的变化。

这首诗意境凄凉哀伤，通过对往昔与现状的对比，营造出一种物是人非的悲戚氛围。在写作手法上，首联以‘絮果难参欲问天’开篇，用‘絮果’的意象暗示命运的无常，并且以问句形式，表达出对阿嫂早逝的不解与悲愤。颔联‘琴书冷落人何在？针线萧疏事可怜。’运用细节描写，通过琴书的冷落和针线活的萧疏这些日常事物，侧面烘托出阿嫂离去后的寂寥和家人对她的思念。颈联‘昔日唱酬常入梦，今生聚会已无缘。’则是今昔对比，往昔的唱和欢乐只能入梦，而今生再无相聚可能，将思念与遗憾之情表现得更加深刻。情感表达上，整首诗充满了对阿嫂的深切思念和对她早逝的悲痛、惋惜之情，主题思想围绕着对逝者的怀念展开。