苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗

在一呼一吸之间历经寒暑，在这三界之中本就没有归宿之处。人间就如同充满火焰的屋宅，还未衰老头发就已经花白。

佛教用语，指众生轮回的欲界、色界和无色界。；佛教语，多用以比喻充满众苦的尘世。；同‘花’，这里指头发花白，读音为huā。

从文学手法上看，此诗运用了直抒胸臆的手法。首句‘呼吸一寒暑’，以极为简洁的笔触描绘出时光的快速流转，一个人在呼吸之间就经历了寒暑交替，给人一种生命短暂、时光匆匆之感。‘三界本无家’则有一种对人生存在状态的超脱性思考，提升了诗歌的思想境界。情感表达上，充满了一种对人生的喟叹和无奈之情。‘人间自火宅’将人间比作火宅，这是一种佛教用语，形象地表达出人间的痛苦、纷扰如同置身火海的屋宅，难以解脱，充满了厌世之感。最后‘未老发先华’，从外在的形象描写进一步烘托出这种人生的苦厄，未老先衰的状态，既是生理上的写照，也是心理上饱受煎熬的表现。整个意境显得萧索、悲苦，主题思想围绕着对人生苦难的感悟和对生命无常的思考。