苦热行

火云高高地簇拥在太行山之间，那白色的山峰像飞雪一样高不可攀。翠绿的松柏都快要枯死了，还空说五台山清凉呢。云里的亭台楼阁仿佛天上的白玉京，轻柔的丝绸飘动仿佛仙女飞琼。凉风吹来奏响如哀蝉般的曲子，十里荷花涌起碧浪。对着月殿星宫遥望礼拜煞是辛劳，兰麝香气弥漫如同金鳌涌出。仙人自己有玄霜散（可解热），任你那太阳鸟有十丈之高（天气酷热）。在长安求取俸禄很少，没办法怎样才能在花前沉醉。那口渴的羌人自有封侯的面相，拜舞在君王面前得到赏赐的酒泉酒。想要模仿古人在溪边草堂享受半亩荫凉，瓦瓯和磁缶就足以愉悦内心。为什么那些富贵人家的人得了消渴病（比喻贪婪），想要吸尽万丈深的鲸波（比喻贪婪的欲望）。

形容山高峻的样子；传说中的一种仙药，这里指解热的神药，常用于古代神话传说的语境中；神话传说中在太阳里的三足乌，常用来指代太阳；形容云烟弥漫的样子；原指好酒的人，这里可能指代渴望得到某种东西的人

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘翠柏苍松枯欲死，清凉空说五台山’将松柏将枯的炎热和传说中清凉的五台山对比，突出酷热之感。‘云里楼台白玉京，龙绡飘动引飞琼’等句想象奇特，营造出一种奇幻的意境，仿佛把读者带入了仙境之中。在情感表达方面，既有对酷热难耐的烦躁之感，又有对现实中自身处境的无奈，如‘索米长安少俸钱，无何安得醉花前’，表达了生活的拮据和难以实现惬意生活的无奈。同时还有对那些贪婪之人的批判，像‘如何病渴朱门客，欲吸鲸波万丈深’把贪婪的朱门客比作患消渴病之人，形象地批判了他们无尽的贪欲。主题思想上，诗中既有对自然环境的感受描绘，也有对自身境遇和社会现象的思考。诗的意境既有炎热难耐的现实意境，又有奇幻美妙的想象意境。