苦疡出息东郊田舍二首一

明 · 顾璘 · 五言

原文
东庄久不至,偃蹇废田作。
新桃堪系马,旧树已巢鹊。
儿童诧相问,黄犬吠颇恶。
自缘容鬓改,敢怪尔辈错。
吾生知有涯,尘鞅苦自缚。
每云遗冠裳,乃复恋城郭。
疮疡非我灾,相邀就林壑。
心源倏以静,口味日应薄。
循畦摘嘉蔬,披草采灵药。
患去四体轻,尘远六根脱。
溪流日洗耳,保此长寂寞。
译文 / 白话释义

东郊的田舍很久没有去了,懒惰地荒废了田间劳作。新生的桃树可以用来拴马,原来的树上已经有鹊鸟筑巢。小孩子惊讶地互相询问(我是谁),黄狗凶恶地狂吠。只是因为自己容貌鬓发改变了,怎敢责怪你们认错。我知道生命是有限的,尘世的羁绊苦苦地束缚自己。常常说要抛开官服官帽(指辞官),却又留恋城市。疮疡不是我的灾祸,(它让我)被邀请到山林沟壑之间。心灵的源泉忽然变得安静,口味也一天天变得清淡。顺着田畦摘取美好的蔬菜,拨开草丛采撷灵验的草药。病患去除后身体四肢轻快,远离尘世六根清净。每天用溪流清洗耳朵(表示不被尘世喧嚣干扰),保持这样长久的寂静。

注释

在这里是懒惰、散漫的意思。也可形容高耸、傲慢等多种含义,如在《离骚》中‘望瑶台之偃蹇兮’中的‘偃蹇’形容瑶台高耸的样子。;指套在马颈或马腹上的皮带。‘尘鞅’在这里指代尘世的羁绊、束缚。;树林和山谷,常用来指隐居之地。;佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。诗中‘尘远六根脱’表示远离尘世后身心清净的状态。;典故出自许由洗耳,表示不被尘世的喧嚣所干扰,追求高洁的心境。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅田园生活的画面,如诗中对东庄的描写,有新桃、旧树、儿童、黄犬等元素,构建出质朴的田园意境。在写作手法上,叙事与抒情相结合,诗人通过讲述自己来到东郊田舍的所见所闻,像儿童的诧异、黄犬的吠叫,然后引出自己对人生的感悟。情感表达丰富且有层次,既有对自己久未涉足田园的惭愧,又有对尘世羁绊的厌倦,还有对田园生活的向往和享受。主题思想围绕着对田园生活的回归,从对自身被尘世束缚的反省,到在田园中身心得到解脱,体现出一种逃离尘世喧嚣、追求内心宁静的愿望。

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