哭瘿公
近代 · 黄浚 · 五言
隐士通常会怜悯秋天，更何况是为逝者哭泣呢。认识你已经有十五年了，如今却换来满把的泪水。你的才华非常坦荡，好客且有儒雅之风。过去我们一同在官邮厅任职，你喜爱我的诗还亲自书写。国家变迁官职也被罢黜，你坚守着那片老屋的一片瓦。有道德的人没有怨恨和恩惠，居易又有什么取舍呢。十年在风月场中，各种游乐都尽情挥洒。用九州的名声来酬谢你，还赠送了年轻的歌女。去年生了怨恨嗔怒，自己却不能控制意马。本来就怀疑性情反常，实际上预示着心中有疾病。很快就说因为诽谤而受伤，恐怕这不是明智的话。等到听到你临终的话语，圆融超脱确实是般若智慧。深秋又遭遇战乱，这个世道实在令人悲哀。不要思念四印斋，思念它会让人心骨摧折。我最初读你的诗，是从天目山新归来的时候。我的好友梁双涛，只有你是很好的媒人。可园的禊事再次举行，悯忠寺的花屡次开放。蜂蜜和潘麦，在高楼欢饮举杯。中间经历了多少哀乐，离合如同千重风尘。有一天去你家吃饭，烧野鸭夹杂着芋魁。对你说遇到了神仙般的郎君，在南边的枝头陪伴。学习北碑的小字，握着手腕亲自教导裁剪。我正歪戴着帽子游玩，你却用嘲讽诙谐的话语。赠送的扇子整齐地放在箱子里，过去的欢乐如今不再回来。在这茫茫人海中，就这样失去了淡泊洒脱的才华。苍天为难文人，世道混乱遭遇更加残酷。每次翻阅孝标序，深深怀念步兵的哭泣。你的身体修长而温和，妻子儿女都如同美玉。以后像张长沙那样，喜爱人才屡次推荐。或许能在天空中飘扬，却有狼咬足的遭遇。坦然也不抵触，果实瓜类都被剥辱。造物者心意仍不满，长久的贫穷成为束缚。虽然贫穷也不自我哀怜，从容地寄托在歌曲中。极其贫穷又加上疾病，心肾再次受到创伤。愿意用身体代替鼠肝，也不会饶恕你的毒害。文章本来就憎恶命运，为什么唯独让盛博被驱逐。很怀疑身体不是自己的，他的魂魄早就升到屋顶。悲伤啊那患狂病的妻子，哪里能认识你的鬼录。人间没有安乐之地，毅然离去或许是一种福气。魂啊，回到安宁之处，寺庙门前的秋菊灿烂。
可能是一位作者的友人，名字中带有‘瘿’字，具体身份可能因背景而有所不同。；从前，过去，表示时间上的追溯。常用于回忆过去的事情。；赠送，这里指用九州的名声作为赠品送给友人，同时还赠送了小史姹。在古代，媵有陪嫁、赠送等意思。；约束，控制。‘不自緤意马’意为自己不能控制内心的意念，暗示友人性格中出现了反常的情况。；佛教用语，指通过智慧达到超凡脱俗的境界。这里表示友人临终时的话语显示出他圆融超脱的心态。
从文学手法来看，此诗运用了对比、叙事等手法。对比鲜明，如过去的热闹与如今的凄凉对比，展现出世事的变迁。叙事清晰，详细地叙述了与瘿公的交往经历，从相识到分别，从共同的生活到各自的遭遇，使读者能深刻感受到人物的命运起伏。情感表达上，充满了深深的悲痛与怀念，如‘哭逝者’‘泪盈把’等词句，将悲伤之情淋漓尽致地展现出来。意境营造方面，通过描绘深秋、战乱等景象，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，让读者仿佛身临其境。主题思想上，主要表达了对逝去友人的悼念，同时也反映了乱世中文人的遭遇和命运，具有深刻的社会意义。
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