哭周所谐

打开信件忽然被告知老友已经亡故，双眼泪水如倾洒一般几乎肝肠寸断。像季子挂剑那样的情谊未能做到，知音又到哪里去寻找像周瑜一样的你呢。到来的时候就已经叹息相交的欢乐短暂，死去之后徒然怜惜离别的遗憾长久。多少遗留的著作还在箱箧之中，每一次吟诵都会感到一阵凄凉。当年顶风冒雨从芝山出发，行装简少地在夜里过关。自认为能在文艺的园地里同存千秋，哪里料到今夜就辞别人世。什么时候客人会骑着鸣叫的驴子来凭吊，哪一天人能够像化为仙鹤一样归来。在木兰溪上洒下一掬泪水，溪水声应该会同泪水一起潺潺流淌。百年的交情被黄泉阻隔，远远对着西风泪水自己掉落。想要把遗留的文章托付给世间以流传，怎敢对好友的在天之灵辜负。红色的琴弦已经断了谁还能同调，邻家的笛子再次吹响难道还能去听。想不到灵魂已经沉沦很久了，夜里还盼望着那颗代表你的少微星。生来长久地咏叹着《四愁诗》，死后的凄凉更加令人悲伤。家中很久没有余粮而甑满是灰尘，一家人虽然还在但命悬一线。人亡故的时候正是菊花盛开的时节，客人来凭吊却错过了宿草长满的时期。还没有抚摸灵床就先哽咽起来，难以去询问孤儿遗嘱之事。

季札挂剑的典故。季札出使路过徐国时，徐君喜爱季札的宝剑，但未明言，季札心中明白，因要出使他国，未能赠送。等出使回来，徐君已死，季札于是把剑挂在徐君墓前的树上离去，表示对徐君的敬重与守信。这里表达自己未能像季子一样对待友人的遗憾。；交往的欢乐。‘驩’同‘欢’。；魏晋时王粲好驴鸣，他死后，魏文帝曹丕临丧，让同来的人各学一声驴鸣以送之。这里用此典故表示对友人的凭吊。；传说辽东人丁令威学道成仙，化鹤归辽。这里表达希望友人能像化鹤归来一样的愿望。；墓门，这里指黄泉之下，生死相隔。；:红色的琴弦，古人常以琴瑟喻友情或知音，朱弦断表示知音已逝。；邻家的笛子，‘篴’同‘笛’。这里表达知音已逝，邻家笛音也不忍再听的悲痛。；代表士大夫等的星宿，这里代指友人，表示对友人的怀念。；东汉张衡所作，表达忧愁哀怨的诗，这里表明友人在世时的忧愁。；古代蒸饭的一种瓦器，这里说甑满是灰尘表示家中贫困。；:隔年的草，这里指朋友去世后已过一段时间。；停放尸体的床铺。

这首诗情感表达极为沉痛哀伤。从文学手法上看，多处运用典故来表达情感，如‘挂剑未能同季子’，季子挂剑的典故体现出对友人守信重义的情感，而自己未能做到像季子一样，加深了遗憾之情；‘知音何处觅周郎’，以周瑜喻友人，表达友人是知音，如今知音已逝的痛苦。‘几时客作鸣驴吊，何日人能化鹤还’也运用典故，增加了诗的文化底蕴和奇幻的想象色彩。在情感表达上，整首诗围绕着对友人亡故的悲痛、对往昔交情的怀念、对友人死后家人的怜悯以及对知音难再觅的怅惘等情绪展开，如‘到来已叹交驩浅，死去空怜别恨长’直接表达交往短暂而离别遗憾长久的悲伤。在意境营造上，通过描写如‘一掬木兰溪上泪，溪声应共泪潺湲’，以木兰溪的流水声与泪水相映衬，营造出一种哀伤、凄凉、惆怅的意境。主题思想主要是悼念亡友，追忆往昔友情，表达失去知音的痛苦与对友人家庭的同情。