览古

清 · 顾玫 · 五言

原文
火生而有光,用光在得薪
人生而有才,用才在识真
至哉孙登言,典午第一人
译文 / 白话释义

火产生了就会有光亮,要运用光亮在于得到柴薪。人生下来就具备才华,运用才华在于识别真理。孙登的话真是至理啊,他是晋朝的第一人。

注释

‘典午’是晋朝的代称。‘典’意为主管,‘午’在十二地支中对应马,晋朝皇帝姓司马,所以用‘典午’指代晋朝。

赏析

这首诗首联运用类比手法,将火与光、柴薪的关系类比为人与才、识真的关系。用火有光需要柴薪的现象,引出人有才而需要识真的道理,这种类比生动形象,深入浅出,使抽象的哲理变得通俗易懂。在情感表达上,诗人通过对孙登话语的赞叹,流露出对智慧、真理的尊崇之情。在意境营造方面,从火与柴薪这种常见的生活景象入手,营造出一种平实而富有哲理的氛围。主题思想围绕着才与识真展开,强调识真对于发挥才能的重要性,体现出诗人对人生价值和智慧的深刻思考。

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