览家宗伯古林公天山堂集

明 · 何吾驺 · 七言律诗

原文
闲披金鉴许谁同,每忆先朝指佞忠。
九庙有灵留铁面,千秋遗草照丹枫。
天山堂外人犹昨,风月楼头韵转工。
姜桂只今馀辣性,秩宗南去有如翁。
译文 / 白话释义

悠闲地披览宗伯家古林公的《天山堂集》,这样的情致能与谁相同呢?常常忆起先朝分辨佞臣忠臣之事。宗庙如有神灵定会留下他刚正不阿的面容,他遗留下来的诗稿千秋之后还像丹枫一样闪耀。天山堂外的人还如往昔,风月楼头的诗韵更加精巧。姜桂至今还留存着辛辣的特性,宗伯南去之后还有像他这样的人。

注释

佞,指奸佞、谄媚的人;忠,指忠诚之人。这里指分辨奸佞与忠诚之人。;本指帝王的宗庙,古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后泛指帝王的宗庙。;古代掌宗庙祭祀的官。;生姜和肉桂,其味愈老愈辣,比喻人越老越刚强。

赏析

从文学手法上看,首联‘闲披金鉴许谁同’用问句开篇,设置悬念,引发读者好奇。‘金鉴’一词可能有借鉴的含义,暗示这本诗集有着如明镜般可鉴之处。颔联‘九庙有灵留铁面,千秋遗草照丹枫’运用对仗,‘九庙’对‘千秋’,从空间与时间的维度上,将宗庙的神圣与诗集流传千古的价值联系起来,‘铁面’形象地描绘出古林公刚正的形象,‘丹枫’给人以色彩鲜明之感,象征着诗集的光辉灿烂。颈联‘天山堂外人犹昨,风月楼头韵转工’中,天山堂外之人不变与风月楼头诗韵更加精巧形成对比,有一种物是人非而艺术境界不断提升之感。尾联‘姜桂祇今馀辣性,秩宗南去有如翁’以姜桂的辣性比喻古林公的刚正性格留存至今,且表达出像他这样的人在宗伯南去之后依然存在的感慨。在情感表达上,诗人对古林公充满敬重与怀念,怀念他在先朝分辨忠佞的贡献,敬重他的刚正性格以及他诗作的艺术价值。在意境营造上,既有对往昔朝堂之事的追思,又有对诗集的赏鉴所带来的那种艺术氛围的烘托,整体意境庄重又不失雅致。主题思想围绕着对古林公的敬仰、对其诗集的赏读以及对古林公品德与诗作流传的感慨。

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